《起程》

   题记：
       落叶无情，冰冷如泣。捂着伤痛，将心同季节埋葬！
       无常的人生，悲欢离合一切都是定数。佛家言曰：“舍得”二字，我自认为自己看明白了！虽然入得佛门，可身在红尘，终究没能脱了俗去。吃斋、打坐，还是让圣智揪心地痛，总说时间是疗伤的良药。面临亲人的离去，我心静处不能了！
       2011浑浑噩噩的一年，这个寒冷的季节，11月四号、26号是我一生中无法忘记悲痛的日子，哥哥走了，海哥哥走了！化作青烟，汇成泪河！梦儿说：雨，走出来，这是没有办法挽回的痛，你我共同经历着人生的风雨，相信自己好吗？不要让我担心好吗？可。。。。。。谁能让我醒！！！梦中你向我走来，呼唤着我的名字，麟儿我走了，真的走了，哥哥我去了另外一个世界，你要好好的，听话，不要让我担心你好吗？惊起晨时，唯有清泪千行！
      剪断青丝出红尘，你说，不可以！我说终究要走的，你说，你去我就天天喊着你的名字，看你还能不能静心。我醒了，悟了，师傅说：出家在家一样修行，关键看你怎么看待一个“修”字。一天有人说麟儿的文字都是小儿女情长，你说，呵呵，你若着看明白了，你就不单单是她的一个朋友了。你懂了我，犹如我懂了你！
       再痛也得放下，因为哥哥你不希望我这样活着，这些天煎熬中度过，我需要放下悲伤起程了！海哥哥你在这里等着麟儿归来，归来时，一个全新的驿站将迎接着曙光的到来！

                                                            灵馨楠：文

                                                                                                           2011。12。13寒冬


            

一生行好事，千古留芳名
高风传乡里，亮节昭后人　　

　　

出家在家一样修行，关键看你怎么看待一个“修”字。

老烟斗 发表于 2011-12-13 14:26
一生行好事，千古留芳名
高风传乡里，亮节昭后人　　

{:7_300:}

字字透真情

愿你已放下，常驻光明中。

         放下悲伤起程！

放下悲伤  灵子保重

云中莳草人 发表于 2011-12-13 17:30
字字透真情

丁老师谢谢你，那天没有你的鼓励，麟子我做不到冷静。你为海哥哥所做的，我永远铭记！天冷了保重！

yahetao 发表于 2011-12-13 18:05
愿你已放下，常驻光明中。

我会好起来的，谢谢你的鼓励！祝你吉祥安康！

麟子,好好善待自己！保重！

麟子,放下悲痛好好活着。

抖落忧伤，抖落风尘，开始启程，明天依旧也会美好。

我们要替他们更好的活着

灵儿姐姐，保重

吃斋打坐只是形式，我们佛家的“修”到底修的是什么？
佛学是一种哲学，佛学这一哲学流派就是佛家，由于其创始人是释迦牟尼，所以有时又把佛家称作“释”。佛教产生于释迦牟尼对生命的思考和领悟，释迦牟尼本身并不是神而是人，佛是他领悟生命真谛后达到的境界。由于佛家思想产生于印度这个宗教性国家，佛家思想的传播采取了宗教的形式，可以说，佛教的宗教性特征更多的是形式化的。佛学思考的是人的生命问题，人的生命的本质与意义，领悟宇宙人生的道理。
世俗中的人认识不清生命的真相，是因为人太相信自己所见所感，而佛家认为由人的感知能力所得的“见” 都是虚幻的。人的感知能力都是“识”，是认识生命真相的障碍，而人却执着于“识见”，因而是“执迷不悟”。佛学适应了人们追求生命永恒的要求，善恶因果报应的思想也对人们端正行为、行善积德具有指导意义。
修佛并非一种业务，它应该是一种生活方式和思维方式，一种追求自然，纯粹的境界。六道的苦，实乃心灵之苦，苦于世事，苦于人事。佛门极乐，乃心灵之乐，乐于世事，乐于人事。苦者自扰，乐者自得。自扰者无处不是苦海，自得者，无处不是极乐。一切的一切，都在一念之间。要会放下世人施于自己的心刑。

今天是这样，明天会更好。