小城故事多（厦门街道的故事）

来厦门10多年了，对厦门文化一直很有兴趣，可惜学不会厦门话，就把收集的一些厦门老街的故事摘抄出来，让大家共品：
厦门的老街区由中山路、思明南路、镇海路、新华路围成的一个“四方格”，被称为厦门的“文脉”所在。古色古香的每一个路名，都有属于自己的民间传说。
【盐溪街】全长705米，大部分路宽4—5米，是一条自虞朝巷至镇海路的街路，其名称系由盐菜巷和溪仔两个地名各取一字合成。 旧时厦门城东门外有条专事盐腌芥菜的“盐菜巷”，巷头有发源于白鹿洞的溪流经过，溪两岸就叫做溪仔。后来，溪面被人用石板覆盖成为街路，可通向外清巷、苏厝埕、吴厝巷等地段。大约在20世纪初，腌制咸菜的作坊先后歇业，这里也逐渐成为民居。

【桥亭街】古时候，从白鹿洞经靖山流来的和自石泉岩北流至此的双溪，在此处汇合为霞溪。溪上有桥，桥头有亭，故称桥亭，街道也因此得名。后来桥亭拆毁，用条石覆盖成路面，但街名不变。 早时的桥亭街，北连霞溪，西至仁安巷，南接四仙街。中山路建成后，桥亭街的路段缩短了，现仅长83米，宽约3米。可街虽狭短，却四通八达，它北临中山路接霞溪路，南连四仙街，西接本部巷通草埔巷，东经蚶壳井通外清巷。

【台光街】由思明南路至中山路，长130米，宽3米左右。台光街由原狗墓（黄待九墓）、光眼楼（公馆楼）合名，旧称新街仔。街中原有一处平地，是屠狗场。“台光”二字，很可能是厦门话“”、“砸”二字的谐音。后来，屠狗场改成了电焊厂；工厂搬迁后，原址又建起了一幢楼房。

【本部巷】全长284米，路宽2－3米，在桥亭街至马箭巷间。该巷31号是郑成功部将洪旭故居，洪的兵部衙门称为本部堂，故以本部为巷名。

【普佑街】旧时，街上有座主祀清水祖师的普佑殿，故名普佑街。普佑街多头多向，一边接广平巷、丁仔巷，一边接周宝巷，西通思明南路，东通石顶巷，街长224米，宽约3米。

【广平巷】以古时有直隶（今河北省）广平县人聚居于此，故称广平巷。

【丁仔巷】丁仔巷中，原有石亭覆盖的古墓，名“亭仔墓”，因而被讹传为今名。

【周宝巷】旧时，普佑街黄氏祠堂西南面有座宝月殿，殿后的地名叫周厝口，拆建新巷时就从二者各取首字命名为周宝巷。

【石壁街】石壁街的得名也有来由，原来在四仙街尾处分布着一大片磐石，其对面巷内则有一口紧*着墙壁的水井，俗称“壁边井”，二者被各取首字合名石壁街。

【石顶巷】原名为顶大人巷。据说，古时这里有户人家门前发现死尸，海防厅在追究居民责任时，一位十来岁的小女孩挺身而出，据理申辩：谁杀人了还把尸体搁在自家门口？官员哑口无言。人们赞赏小女孩敢于顶撞大人，就将“顶大人”佳话流传下来，久而久之衍化为地名。顶大人巷后来与相邻的小巷石狮王合称石顶巷。它南通镇海路，北面分别与周宝巷、本部巷连接，长309米，宽3～7米，现巷头的神龛仍供奉“石狮王”。

【瓮王巷】因瓮王宫得名。旧称瓮王底、铁局顶、窟仔底、围仔内。据说，很早以前这里是座山。有一次山洪爆发，冲下一个装有死人遗骨的瓮。一妇女被瓮里逸出的魂灵附体后，便传言居民要在此处盖一间庙，把此瓮供起来，于是就有了“瓮王宫”。该庙于厦门沦陷期间被日本人拆毁。 信俗：中西相融合旧时，厦门民众有崇拜神灵和信教的传统，希望以此来达到消灾避难、追求平安的目的。在中华街区，民间信俗也体现了外来文化与本土传统相融合的特色。

【新街礼拜堂】位于台光街29号，是我国第一座为华人礼拜而兴建的基督教堂，号称“中华第一圣堂”。自1848年建立以来，吸引了国内外众多的教徒。除“文革”之外，教堂的钟声一直没有停止过。不仅如此，这座教堂堪称精美，1935年坍塌后重建的建筑物是以当时“精品工程”的标准，聘请名师设计、名家施工的，长期以来受到人们的交口称赞。

【街区寺庙】中华街区的寺庙，由于受限于密集的人口和狭窄的居住区域，往往因地制宜，建成现代的楼房风格，每层为一殿，而迥异于传统的平面布局，如释仔街的顶释寺、石顶巷的弥陀寺等；有的则仅占用楼房一层作为寺庙并与住家、商店、工厂混杂相处，如南寿宫，宫址在中山路沿街三楼，而二楼则是南音社团金华阁，一楼则为商店，宫中保存的清福建水师提督彭楚汉所立碑记，只能立在一楼的巷子里；而吴厝巷的寿山宫，设于楼房一楼，二、三楼则为工厂的厂房；在靖山路33号，我们还看到在家庭式的普愿莲堂庭院内，有一个长宽约0．5米以不锈钢作护栏、仅具象征意义的袖珍放生池。

【石敢当】在街区纵横交错的街巷丁字路口，常可看到一尊尊石敢当立于墙根，面对着巷子，起着“镇百鬼、压灾殃”的作用。有的仅是一块长方形石条，上面刻着“石敢当”三字，这在石顶巷、石壁街、草埔巷、外清巷、四仙街等地都随处可见，被视为小巷的镇巷之神；还有一类状如石狮，或镶嵌于墙上，或摆放在墙边，民间称之为“石狮王”、“石狮爷”，如石顶巷的石狮王，在街区内广为人知，并已有了琉璃顶可以遮风避雨，早晚香火不断。石敢当还随着先人的足迹传入台湾、日本等地，其中“石狮王”、“石狮爷”在金门被称为“风狮爷”，成为海峡两岸共同的民间信仰。此外，四仙街四面刻有佛像的“四仙石”，虽仅摆放在地上，但也香火旺盛。  闾巷：曾卧人中龙中华街区，地灵人杰，名家荟萃，是藏龙卧虎的风水宝地。迄今尚完好保存的有民族英雄陈化成等8处名人旧居。

【陈化成旧居】位于草埔巷9号，系砖木结构两落民居建筑，占地面积约400平方米。市级文物保护单位。 民族英雄陈化成（1776—1842），字业章，号莲峰，同安人，历任参将、副将、总兵、福建水师提督、江南提督。道光十年（公元1830年）至二十年任福建水师提督驻扎厦门，于道光十六年（公元1836年）购置此宅。清道光二十一年（1842年）六月十六日在上海吴淞口炮台指挥抗击英军时英勇殉国。清政府赐谥“忠愍”，钦赐祭葬，灵柩运回厦门，安葬于金榜山麓。

【周殿薰旧居】位于周宝巷42号，建于民国年间，系中西合璧式建筑。 周殿薰（1867—1929），字墨史，号曙岚，同安人，1885年受聘玉屏书院大董。1904年起，长期兼任慈善机构同善堂总董。1910年入京会考获殿试一等，授吏部主事。不久辞官回厦，任同文书院校董，1920年发起倡办厦门图书馆并任馆长。其间还兼任思明县修志局局长、同文中学首位华人校长，并组织“鹭江诗社”，著有《棣华吟馆诗文集》、《诗经汇事纂编》等。

【陈桂琛旧居】位于盐溪街18号，建于民国年间，系砖木结构两落传统民居建筑。 陈桂琛（1889—1944），字丹初，号漱石山人。1916年在厦门创办励志女校，后在思明、厦南、同文等中学任教，1931年任上海泉漳中学校长。1937年应聘前往菲律宾宿务中华中学执教，1942年5月因不愿与日本人合作，率众入百雅渊深山，自耕自给，并援助抗日游击队。1944年6月7日与华侨29人同时被日寇逮捕，均忠贞不屈，惨遭杀害。1947年国民政府内政部颁令予以褒扬。

【王人骥旧居】位于石壁街10号，建于清末，原有两落，现存单落砖木结构传统民居。 王人骥（1878—1947），字选闲，号蒜园，台湾安平县人。1895年甲午战争后内渡，定居厦门。光绪二十八年（公元1902）赴日本学习法政，毕业后被任命为法部会计司主事，授中宪大夫，后晋升为员外郎。不久因父母年高返厦，受兴泉永道台刘庆汾之聘协助新政。1912年任思明中学校长，致力于地方教育事业、市政建设和文献的收集整理，并参与收回海后滩的反帝斗争。

【李禧旧居】位于盐溪街15号，建于清末，系两落砖木结构传统民居。 李禧（1883—1964），字绣伊，号小谷，厦门人，清末毕业于福建师范学堂后，出任厦门竞存小学校长、思明教育会副会长、市政会董事。厦门沦陷时不肯俯首事敌，避居香港。抗战胜利后任市临时参议员、市立图书馆馆长、厦门文献委员会副主任。新中国成立后，任市图书馆馆长、市政协常委、省文史馆馆员。著作有《厦门市志稿》、《紫燕金鱼室笔记》、《梦梅花馆诗钞》等。

【林采之旧居】位于外清巷32号，建于1958年，系砖混三层建筑。 林采之（1897—1960）龙岩人。1916年创办龙岩西山小学，自任校长。1930年赴印尼经商，1938年当选南侨总会巨港埠代表、执委。1946年回厦开设锰粉厂。解放后，与罗丹等人组织厦门市工业联合会，1951年筹办鹭潮美术学校（今厦门工艺美术学校），是民主建国会厦门早期负责人之一。历任市工商联主任委员、市侨联主席，省侨联副主委、省人民政府委员、省政协常委兼副秘书长。

【盛国荣旧居】位于石壁街34号，系公寓楼之一楼。 盛国荣（1913—2003），南安人。少时从父学医，毕业于上海国医学院。曾参与创办集美中医科、厦门大学海外教育学院、福建中医学院。历任第五、六届全国政协委员、厦门大学海外教育学院名誉院长、兼职教授、福建中医学院副院长、终身教授等职。从医执教70余载，学生遍布全球，享受国务院专家津贴，多次获卫生部和厦门市科技成果奖。

谢谢小飞，这么辛苦的找来与大家分享，正好又要去厦门了，多学习学习，回来有东西汇报啦

厦门去了三次了，也没认真的玩，这次去俺一定好好转转，拍PP向大家汇报

人气真差，俺来顶顶~~~~

跟着铃铃来顶帖

俺對廈門的小吃比較有興趣，呵呵 ;P

我只钟爱厦门的沙茶面。。每次去必吃的，只是目前还没吃到厦门最最好吃的沙茶面。。不知道有谁能指点一下{:5_209:}

我只钟爱厦门的沙茶面。。每次去必吃的，只是目前还没吃到厦门最最好吃的沙茶面。。不知道有谁能指点一下{: ...
起点 发表于 2010-3-26 00:24

                               
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起点，有来厦门联系我，我还你试试看看，是不是好吃一些，哈哈~~

即将出发厦门

谢谢小飞找来的珍贵资料。厦门的旅游资源很丰富，驴友来厦门一定做些功课，才能玩得尽兴。玩得有意义。