聚日照，游沂水，逛淄博，观聊城。

参观足球博物馆

参观德日建筑群

资料：

淄博矿务局德日建筑群位于淄博矿务局机关驻地，是一处帝国主义侵华遗址。它是淄博市唯一一处保存完好的德日建筑群。
该建筑群始建于1905年，规模宏大，主要包括德国管理营业大楼、德国大夫住宅、两处日本神社、钟楼、德国修的炮楼。整个建筑保存完好，建筑面积达10000平方米。该建筑群已由同济大学规划设计，对其进行了原样修复。
    2006年被公布为省级重点文物保护单位。

在蘇州就聽寒江雪說在日照玩得挺高興的，果然不錯哦，呵呵。

下午又挤出时间驱车去了位于淄川区洪山镇蒲家庄――参观蒲松龄故居。
来到一片村落。错落有致的，是低低矮矮的青砖、土坯房，这与周围的现代建筑极不相称。沿着一条胡同蜿蜒前行，留仙的后人正享受着这位伟大的先辈给予与他们的恩惠――向人们兜售狐狸及各种志异人物的工艺品。
走了约100米，胡同的右侧出现一座幽静古朴的庭院――这便是留仙故居。门前几株古槐，荫翳天日。郭沫若1962年题写的“蒲松龄故居”的金字门匾，高悬于门，表情顿时庄重起来。
穿门北折，是一正两厢的庭院。院内中间太湖石作点缀。其中正房３间，东西厢房各2间。正房两侧的桧柏依旧翠绿。石榴，以及厢房前面的迎春花，百日红等化作了成熟的果实，送给夏天做礼物。故居正房为砖石、土坯结构的普通民房，木棂门窗。踏进门槛，房内路大荒手书的“聊斋”匾额迎门高悬，匾下悬挂着主人肖像，这是蒲松龄74岁时，江南著名画家朱湘鳞的作品。两旁是郭沫若手书楹联。凝望画像，默念着“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，想象蒲松龄倚窗而坐，静静老去的情景，仿佛老人家那犀利然而仁爱的目光在看着我。
房内还陈列着他生前用过的端砚1方、在毕家教书时用过的床1张、手炉1个；与蒲松龄有直接关系的绰然堂匾、灵壁石、三星石、蛙鸣石各1块，此外，室内摆放的桌、椅、几、架、橱和木影炉均是蒲松龄曾设馆当家教30余年的西铺毕家旧物。看到这些简陋陈旧即将腐朽的家具，让我怎能不感慨在这如此简单摆设的，而且还是在毕家提供的――在别人家的屋檐下写出的那么多美丽神奇的故事。
这位出生于明末清初一个渐趋败落的书香门第家庭里的书生，好在早年家境富裕，故此得以打下厚实的文学基础。可惜他一生与金榜无缘，19岁到31岁间从未放弃举业，但屡战屡败。之后，迫于家境，只好结束科举的生涯，南下江苏去做幕宾――这便背离了他中榜登第的人生理想，他不能不感到十分苦闷啊。几年来目睹的官场污秽更令他灰心，于是便放弃为人作嫁的幕宾职业，开始坐馆教书，直到辞世。
这位执着的先生，在教书期间，又多次参加科举考试，终归难遂心愿。“学而优则仕”彻底成了水中的月亮。于是这份执着便转移到创作上――几十年后，终于有了这本充满鬼狐故事的短篇小说集《聊斋志异》。这部书虽然说鬼谈狐，但另有寓意。蒲松龄自己说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”因此，可以想象，髦耋之年的他，捧着一笔一画用心血铸就的作品，心中会是怎样的滋味？所以说，它虽是一部“搜抉奇怪”、“事涉荒幻”的文言短篇小说集，就是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书啊。就这样驻足正房，感慨万端。
之后便入东西厢房――茅檐低矮，狭窄简陋。虽如此，却是陈列室。陈列蒲氏家谱、手迹和其多种著述以及英、俄、日、法等中外各种版本。这厢房和陈列的内容真是棉花里面藏珍珠，太不匹配。
陈列的重点著作是《聊斋志异》。这部小说集初名为《鬼狐传》，一开始只是在民间传抄，直到作者去世50年后，才在浙江睦州成书问世，定名为《聊斋志异》。众所周之，《聊斋志异》近500篇作品，除去寓言、笑话、速写外，真正称得上小说的约200篇，其中这一类题材占一半以上，从而使得人鬼相恋，人狐相爱成为《聊斋志异》的最基本的特征。确实，内容丰富多彩，形象栩栩如生，故事新奇，结构巧妙，千姿百态。
看到《促织》、《梦狼》、《阿宝》、《画皮》、《峻山道士》、《胭脂》这些出版不同版本采用小人书，漫画等样式的作品让我兴奋不已――有的版本正是小时侯看过的。成年的我，端详封面，真是耐人寻味。思绪遐飞的是，那些花妖狐魅和书生的情爱故事――被官府逼得逃亡在外，远离家乡的人，手中盘费断绝，昏暮无处投宿，独自蜘躇于狼嗥虎吟的旷野。忽然间遇到一个姿容美丽的狐仙。从此后，不仅有了精美之食，锦绣之榻，狐仙又主动以门户相托。逃难中媾合一段佳姻……；爱牡丹成痹的书生，在他乡留连牡丹，钱财用尽不得返乡。一片痴情感动了牡丹仙子，仙子以身相许，而且为公子提供返乡盘缠，带着自己的堂妹跟随公子回到家园，后为公子生下一个儿子，但不堪忍受公子的怀疑，终于弃他而去，孩子也落地无踪……
这类故事中的女性，大都贤达宽厚，悲天悯人，以身相许之后，便与之患难与共，生死相随。这是作者充满幻想为家庭夫妻生活画的一幅蓝图。《聊斋志异》故事中，反复出现的自由平等，自愿选择的两性结合，以及由此建立的婚姻，正是那个时代人们的理想与追求。
满载凝重，走进聊斋正房后面――这里是新建的6间展室，展出了中外蒲氏研究家们的多种论著，以及当代文化名人老舍、臧克家、丰子凯、李若祥、俞剑华等书画家为故居作的书画、题词100余幅。
沿故居门前的石路回走的路上，又看到了新建的一片聊斋园――占地360余亩，园内景点主要有蒲松龄艺术馆、狐仙园、石隐园、满井寺、观狐园、柳泉、松龄墓园、聊斋宫等。据说其建筑独特新颖，恢宏壮观，为华夏一绝。蒲松龄走过的被历史车轮碾过的小路我小心踏过了；蒲松龄住过的被岁月的风雨吹打的尘封小屋我虔诚地瞻仰了――足以！
汽车飞驰，我心留恋。避开都市喧嚣，去文豪故居，在那里尽情感受宁静的心――这是多么美好的感觉。

参观淄博中国陶瓷馆

陶瓷，出于土，成于火，声如罄，洁如玉，是人类的卓越发明。淄博乃北方瓷都，物华天宝，人杰地灵，陶瓷名家，灿若星汉，艺术大师，各擅胜场。出自大师之手的精品，更是世间珍品，兼具实用、馈赠、观赏、收藏之价值。能看到这样的精品展，实乃荣幸。

淄博陶瓷生产历史源远流长。最迟在新石器时代早期的后李文化时期，境内先民们就开始掘地筑窑，焚柴而陶。到南北朝时，富有聪明智慧的淄博陶瓷工匠已经从技术上完成了由陶向瓷的历史性飞跃，淄川寨里窑成为中国北方唯一的青瓷产地。宋金时窑场数量增多，新品迭出，磁窑务窑场规模最大，官府在此设“务”收税。经过元末战乱后，明代又有新发展，博山出现“陶者以千数”的盛况。清初康、雍、乾三代，淄博陶瓷业迅速发展，博山成为山东陶瓷的集中产地和销售中心，以“瓷城”闻名遐迩。8000年的灿烂文化和最新成就，8000年的历史演进，如今的淄博陶瓷在中国陶瓷史上，占有了重要的地位。

展厅分为四部分，一楼一厅，重点做了综合性介绍，展示了部分文物，也有一些现代品，其中有许多的展品，是从淄川古窑出土的珍贵文物，国家级珍品。淄博古制陶瓷现场规模宏大，可说家家制陶，户户有窑，夫妻搭档，烟云缭绕，展示了淄博的制陶场景。一楼南部的大厅，展示了淄博现在研制生产的陶瓷制品，主要是以家具器皿为主，有高仿瓷、骨质瓷、鲁玉瓷、滑石瓷等，这些陶瓷制品，有的造型别致、色泽艳丽；有的古朴典雅、端庄厚重，有好多都出自名人之手，刻盘用料讲究，寓意深刻，人物、诗作、花卉都是常用素材，表现了现代大师们的精湛工艺和深刻内涵，是居家用度、馈赠收藏的极佳作品。

二楼是国际厅，宽阔的大厅中央，摆放了日本、韩国、加拿大等国的部分陶瓷制品，看上去，别样造型，别样风格，与我国的大不一样，是纯粹的艺术品，其想象力不是我们所能体会的，所以，只好匆匆掠过，重点观看了淄博古代陶瓷的一些出土精品，里面的陶片、陶罐、瓷盘、瓷碗，具有悠久的历史，每一件都包含着重要的历史和文物价值，是不可多得的极品。未能照下来，实在遗憾。最后还有就是名人馆，里面汇聚了我省行业内许多著名的大师的作品，也是不可多得的欣赏品。

下面，是我自己拍的几幅照片，只有通过自己的实拍，通过自己的理解，才能了解历史，理解作者的创作，作者的设计理念，也才能提高自己的欣赏水平。