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游记 屈指行程二万(十八)

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2016年2月27日8点30到大理三塔倒影公园。
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处,西对苍山应乐峰,东对洱海,三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔,当地群众称它为“文笔塔”,通高69.13米,底方9.9米,凡16级,为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级,高42.17米,为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立,千寻塔居中,二小塔南北拱卫。1961年3月4日,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。



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崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期(公元824—859年),先建了大塔“千寻塔”,高69.13米,是座方形密檐式砖塔,共16层。稍后又建了南、北小塔,均高42.19米,是一对八角形的砖塔,都是10级。修建三塔,除了佛家所宣扬的可以成佛外,还有一个重要的原因,是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”相传古时修建三塔,采用垫一层土修一层塔的方法,塔修好以后,才将土逐层挖去,让塔显现出来,故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥,高如山丘,长达10余里。修塔时运力不足,还用山羊来驮砖,如今大理的银桥村,古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔,“役工匠七百七十万,耗四万余金,历时八年建成”。修建三塔后,又建了规模弘大的崇圣寺.

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至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,诺四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。
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苍山属于横断山系云岭山脉中支的南端,是显著的地理分界点。苍山的西北,是海拔4000米以上,绵延千余公里的青藏高原。苍山的东南,是平均海拔2000米的云贵高原。由于雄伟高大的喜马拉雅山系在苍山结束,苍山以南,再无山脉达到3500米高度,因此苍山被称为"世界屋脊的屋檐"
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当天我们来到苍山时有点小雨,雾又很大,所以没有坐缆车继续上山顶。
苍山脚下有个唐朝时,南诏国的首都——太和城。
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南诏太和城位于大理古城南7.5公里、苍山佛顶峰麓、太和村一带。太和城原为河蛮城邑,城内还建过小城金刚城及南诏避暑宫。立有南诏德化碑,碑阴题名41行,是研究南诏初期阶层的结构,职官制度的重要资料,1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
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在太和城的遗址内还保存有一块非常著名的石碑——《南诏德化碑》。这块石碑立于唐代宗大历元年(766),它饱经沧桑,字迹斑驳不清。但也许你会伫立碑前,感到惊奇!没有想到还有那么一个小小南诏国,竟然在1000多年前那个打败了全盛时期的唐王朝,还歼灭了唐朝军队十万,主帅李宓战死。
杜甫的诗中有“兵车行”“石壕吏”“卖炭翁”等等,就是描写那时唐朝天宝年间与南诏国的那次战争!

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天宝九年(公元750年),南诏王阁罗凤按惯例赴云南(今云南驿)谒见时任云南(今姚安)太守的张虔陀,而其妻竞受到张虔陀的侮辱,阁罗凤十分愤怒,上表控告,但朝廷不置一辞,于是阁逻凤起兵问罪,杀张虔陀,攻城夺地数十处。第二年,剑南节度使鲜于仲通统兵8万攻 打阁逻凤,阁罗凤派人前去陈述原委,“切陈丹款,至于再三”,表示愿再置府城,归还俘虏,但鲜于仲通狂妄自大,“褊急寡谋”,不许讲和,“唯言屠戮”。阁罗凤面临强敌毫不畏惧,当机立断,联合吐蕃,大败唐军于西洱河,鲜于仲通“逃师夜遁”,损兵6万。南田受吐善封为东帝,立国号称大蒙。唐王朝不接受教训,天宝十三年(公元754年)又遣大将李宓率兵10万出击南诏。经过激战,唐军覆没。
这即是有名的“天宝战争”。
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阁罗凤数败唐军,声威赫赫,国力强盛,但他是一个有眼光的政治家,从南诏的根本利益考虑,不愿长期与唐王为敌。他又是一个善于进退的谋略家,以全胜之军,为唐军将士裹尸收兵,“祭而葬之”,并令人撰文,详记天宝战争的前因后果,陈述不得已而反唐的苦衷,此文刻于巨碑之上,立于都城之中,这就是《德化碑》。胜利者而取低姿态,战胜者而倾心归附,阁逻凤的作为证明他是一个真正的强者。非但勒石刻碑以诉衷情,围绕天宝战争,阁逻凤还采取了一系列消除后患的措施,他将唐军阵亡将士的遗骸建成一座“大唐天宝战士冢”,即习称的“万人冢”,岁时祝祭。另于苍山斜阳峰麓修建“唐李公之庙”,即习称的“将军庙”,祭祀唐军阵亡主帅李宓及部将。
千年之前就有此境界,笔者敬佩之意油然而生!
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这里还是茶马滇藏线古道呢!
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滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市,中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,具有着悠久的历史。
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行走在这沉淀了厚重历史的石板路上,我只感到自己是那么地抒怀,那么地休闲!
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从太和城出来,下雨了!正好回旅店困觉。到了下午三点雨停了,还有点小太阳,不错!
很想绕洱海转了个圈,但堵车全国一个样,没有那么容易!
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洱海的水云天很好看!
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回旅店路上见到一处规模宏大的寺庙,停车参观,自驾就是这么方便。
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云南观音塘整个建筑严谨有致,殿宇巍峨;院内树木繁茂,花草斗艳;阁内香烟缭绕,木鱼声声。
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云南观音塘建于明代,到了清代重修,在修缮观音阁的同时,始建殿宇,建成了七开间、三面封闭、正面开门的大雄宝殿。随后逐步形成了戏台、门楼、殿宇、亭阁集于一体的建筑群,同时融入了祭祀、歌舞表演、集市等形式多样的活动,之后又逐年衰败。历经十多年,最后又于1988年重修。
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传说中的观音塘,还有一个美丽的传说。相传,汉时官兵进犯大理,观音大士化作一老妇,用草索背着一块大石头在路上与敌兵相遇,入侵兵看见了,觉得非常惊讶,心想:这里的老妇竟然会有这么大的力气,更何况是青壮年呢?于是,敌兵不敢再犯,鸣金收兵。这就是著名的“负石阻兵”的传说。。。
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当地人民为了感谢观音大士的恩德,便在观音背起来的那块大石头上,建了一座观音阁,阁内供奉观音像,继而扩建为观音塘。
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寺内建筑多而不乱,参差有序,真是个宜游宜修的好地方。

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此时已经近20点,天还是那么亮!
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塔林
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我们到此街时还只是在二月,那有名的三月街当然是冷冷清清的,一朵金花也寻不到。
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三月街后面有个仿南诏国太和城,当天正好灯会开幕,路过进去看看,60岁的老年证免票,60岁的身份证无效,那门子规定,晕!
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传说中的南诏国宫殿,现在的“天龙八部”的拍摄基地。
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出来有二十天,行程有6405公里,人很累了。。。。心还不累!哈。





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走出去了,能又回来了,啊!家的感觉真好,
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附近有崇圣寺三塔和大理张家花园里面风景也很好
2016-4-9 10:58:10
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出行游玩一路好景色,只要心不累就好!
2016-4-13 15:17:14
2016-4-14 14:35
洱海的水去天真美,清澈、纯净! 
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洱海的水去天真美,清澈、纯净!
2016-4-14 14:34:40
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崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处,西对苍山应乐峰,东对洱海,三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔,当地群众称它为“文笔塔”,通高69.13米,底方9.9米,凡16级,为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级,高42.17米,为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立,千寻塔居中,二小塔南北拱卫。1961年3月4日,被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。



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崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期(公元824—859年),先建了大塔“千寻塔”,高69.13米,是座方形密檐式砖塔,共16层。稍后又建了南、北小塔,均高42.19米,是一对八角形的砖塔,都是10级。修建三塔,除了佛家所宣扬的可以成佛外,还有一个重要的原因,是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”相传古时修建三塔,采用垫一层土修一层塔的方法,塔修好以后,才将土逐层挖去,让塔显现出来,故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥,高如山丘,长达10余里。修塔时运力不足,还用山羊来驮砖,如今大理的银桥村,古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔,“役工匠七百七十万,耗四万余金,历时八年建成”。修建三塔后,又建了规模弘大的崇圣寺.

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至徐霞客到大理时,仍见崇圣寺前“三塔鼎立,诺四旁皆高松参天。其西由山门而入,有钟楼与三塔相对,势极雄壮”,楼后为正殿,正殿后为“雨珠观音殿,乃立像,铸铜而成者,高三丈。据说,寺中的鸿钟,为“建极十二年”(公元871年)造,“径可丈余,而厚及尺”,“其声闻可八十里”。
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苍山属于横断山系云岭山脉中支的南端,是显著的地理分界点。苍山的西北,是海拔4000米以上,绵延千余公里的青藏高原。苍山的东南,是平均海拔2000米的云贵高原。由于雄伟高大的喜马拉雅山系在苍山结束,苍山以南,再无山脉达到3500米高度,因此苍山被称为"世界屋脊的屋檐"
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当天我们来到苍山时有点小雨,雾又很大,所以没有坐缆车继续上山顶。
苍山脚下有个唐朝时,南诏国的首都——太和城。
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南诏太和城位于大理古城南7.5公里、苍山佛顶峰麓、太和村一带。太和城原为河蛮城邑,城内还建过小城金刚城及南诏避暑宫。立有南诏德化碑,碑阴题名41行,是研究南诏初期阶层的结构,职官制度的重要资料,1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
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在太和城的遗址内还保存有一块非常著名的石碑——《南诏德化碑》。这块石碑立于唐代宗大历元年(766),它饱经沧桑,字迹斑驳不清。但也许你会伫立碑前,感到惊奇!没有想到还有那么一个小小南诏国,竟然在1000多年前那个打败了全盛时期的唐王朝,还歼灭了唐朝军队十万,主帅李宓战死。
杜甫的诗中有“兵车行”“石壕吏”“卖炭翁”等等,就是描写那时唐朝天宝年间与南诏国的那次战争!

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天宝九年(公元750年),南诏王阁罗凤按惯例赴云南(今云南驿)谒见时任云南(今姚安)太守的张虔陀,而其妻竞受到张虔陀的侮辱,阁罗凤十分愤怒,上表控告,但朝廷不置一辞,于是阁逻凤起兵问罪,杀张虔陀,攻城夺地数十处。第二年,剑南节度使鲜于仲通统兵8万攻 打阁逻凤,阁罗凤派人前去陈述原委,“切陈丹款,至于再三”,表示愿再置府城,归还俘虏,但鲜于仲通狂妄自大,“褊急寡谋”,不许讲和,“唯言屠戮”。阁罗凤面临强敌毫不畏惧,当机立断,联合吐蕃,大败唐军于西洱河,鲜于仲通“逃师夜遁”,损兵6万。南田受吐善封为东帝,立国号称大蒙。唐王朝不接受教训,天宝十三年(公元754年)又遣大将李宓率兵10万出击南诏。经过激战,唐军覆没。
这即是有名的“天宝战争”。
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阁罗凤数败唐军,声威赫赫,国力强盛,但他是一个有眼光的政治家,从南诏的根本利益考虑,不愿长期与唐王为敌。他又是一个善于进退的谋略家,以全胜之军,为唐军将士裹尸收兵,“祭而葬之”,并令人撰文,详记天宝战争的前因后果,陈述不得已而反唐的苦衷,此文刻于巨碑之上,立于都城之中,这就是《德化碑》。胜利者而取低姿态,战胜者而倾心归附,阁逻凤的作为证明他是一个真正的强者。非但勒石刻碑以诉衷情,围绕天宝战争,阁逻凤还采取了一系列消除后患的措施,他将唐军阵亡将士的遗骸建成一座“大唐天宝战士冢”,即习称的“万人冢”,岁时祝祭。另于苍山斜阳峰麓修建“唐李公之庙”,即习称的“将军庙”,祭祀唐军阵亡主帅李宓及部将。
千年之前就有此境界,笔者敬佩之意油然而生!
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这里还是茶马滇藏线古道呢!
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滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市,中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地,具有着悠久的历史。
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行走在这沉淀了厚重历史的石板路上,我只感到自己是那么地抒怀,那么地休闲!
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从太和城出来,下雨了!正好回旅店困觉。到了下午三点雨停了,还有点小太阳,不错!
很想绕洱海转了个圈,但堵车全国一个样,没有那么容易!
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洱海的水云天很好看!
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回旅店路上见到一处规模宏大的寺庙,停车参观,自驾就是这么方便。
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云南观音塘整个建筑严谨有致,殿宇巍峨;院内树木繁茂,花草斗艳;阁内香烟缭绕,木鱼声声。
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云南观音塘建于明代,到了清代重修,在修缮观音阁的同时,始建殿宇,建成了七开间、三面封闭、正面开门的大雄宝殿。随后逐步形成了戏台、门楼、殿宇、亭阁集于一体的建筑群,同时融入了祭祀、歌舞表演、集市等形式多样的活动,之后又逐年衰败。历经十多年,最后又于1988年重修。
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传说中的观音塘,还有一个美丽的传说。相传,汉时官兵进犯大理,观音大士化作一老妇,用草索背着一块大石头在路上与敌兵相遇,入侵兵看见了,觉得非常惊讶,心想:这里的老妇竟然会有这么大的力气,更何况是青壮年呢?于是,敌兵不敢再犯,鸣金收兵。这就是著名的“负石阻兵”的传说。。。
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当地人民为了感谢观音大士的恩德,便在观音背起来的那块大石头上,建了一座观音阁,阁内供奉观音像,继而扩建为观音塘。
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寺内建筑多而不乱,参差有序,真是个宜游宜修的好地方。

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我们到此街时还只是在二月,那有名的三月街当然是冷冷清清的,一朵金花也寻不到。
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三月街后面有个仿南诏国太和城,当天正好灯会开幕,路过进去看看,60岁的老年证免票,60岁的身份证无效,那门子规定,晕!
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传说中的南诏国宫殿,现在的“天龙八部”的拍摄基地。
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2016-4-9 10:58:10
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