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酸甜苦辣印度行——2012印度重游【下】
【下篇】汉皮、班加罗尔、迈索尔、马杜赖中俄二人行
一、南印度的几颗明珠——汉皮、班加罗尔、迈索尔、马杜赖 2月5日中午1点到达Pune后，杰伊乘车返回新德里，我和丹妮尔开始了中俄二人游。我们的第一目的地是汉皮。经过一番打听，我们在另一个车站买到了晚上6：30直达汉皮附近的Hospel的车票（12小时车程，每人483卢比）。丹妮尔说买的坐票，但通常能有空位子睡觉。天哪！她怎么不买卧铺车票？至少睡着舒服一点啊！印度是人口大国，万一晚上没有多余空位睡觉该多难受啊！丹妮尔则说她经常这样游，可以省很多钱。印度公路的滋味我已经有所领教，非卧铺车的车况大多不是很好，我们在去Pune的路上就曾爆胎。跟着丹妮尔旅游不会有好果子吃，我开始担心我能否活着回到中国。那天晚上我卷曲在三人座位上，汽车不时的芭蕾腾跃使人难以入眠，一股难闻的“厕所味”弥散车内（印度人可以把任何地方视为厕所）。要能立即进入梦乡该有多好，我紧闭双眼希望逃避这个世界。第二天清晨起来，看见丹妮尔坐着，满车旅客已经没有躺的空位，她昨晚睡了吗？看起来她似乎没有倦意，永远是那么精神矍铄。 6日早上8点左右，我们从Hospel转车去汉皮（半个小时每人15卢比）。汉皮镇上有很多家庭客栈，安顿好后，下午开始了我们对世界文化遗产——汉皮古迹群（Group of Monuments at Hampi）的旅游。 汉皮位于印度卡纳塔克邦，曾是印度南部最后一个王国维查耶那加尔的都城。维查耶那加尔1336年由卡纳尔人的首领创立，它是印度南部最大的帝国。汉皮因棉花和香料贸易而致富，14至16世纪期间，极其富有的王子们建造了宏伟的胜利城，建起了令人赞叹的德拉威庙宇和富丽堂皇的宫殿，使汉皮成为婆罗门文化和达罗毗荼艺术的重要中心，成为中世纪世界上最美丽的城市之一，估计当年的汉皮城已有50万人口。王朝曾经统治整个南印疆土200多年，断然把伊斯兰大军止步于印度以北。只是在1565年经过一场史诗式的塔里寇达（Talikota）战役之后，汉皮被穆斯林攻占，抢掠达6个月之久，城市被洗劫一空，毁于一旦。至此南印度被穆斯林征服，印度历史上最后一个印度教的王朝覆灭了。 到达汉皮首先映入眼帘的是高高的维鲁帕克萨寺。在汉皮用巨大的岩石修建而成的寺庙随处可见，但香火最旺的就是这个位于汉皮中心的供奉着破坏神湿婆的寺庙。维鲁帕克萨寺位于一条长700米的街道的西头，这个街道曾是汉皮著名的集市，街两旁矗立着一些残存的两层式古商铺的石柱。13世纪时，这里的市场上绫罗绸缎琳琅满目，光彩夺目的美钻、红宝石和祖母绿应有尽有。今天，在节日的夜晚遗留下来的露天货摊仍然会热闹非凡。翻过这条古集市街的东头小丘，可以看到山下平原上另一处据说是集会庆典的遗迹，这里看起来也很像是一个集市，两旁同样伫立着一排排石柱，四周环绕着王家池塘和寺庙。虽然也都是残垣断壁，但同样可以感受到当年汉皮城经济的昌盛和繁荣。
维鲁帕克萨寺
汉皮石雕
维鲁帕克萨寺前的古集市遗迹
古代集会庆典场地 第二天一早，我们沿着车站旁的一条道继续汉皮寻古，穿过了一片香蕉林，路的两旁不时出现规模宏大的历史遗迹。当年的汉皮城堡内有大量令人赞叹的民用、公用及皇家建筑，只可惜皇家建筑几乎已看不出原有建筑的风貌，只剩下零碎的几处房屋和成堆破碎的瓦砾向人们展示着当年外族入侵的野蛮残暴。地下宫殿还能看出个大致轮廓，这是当年储藏皇家财富和作为私家大厅的地方。保留较好的有露天的王后浴室、Virupaksha庙、象厩等。露天的王后浴室建有许多拱形走廊和突出的阳台，当年莲花喷泉中喷涌着芬芳的水流，浴室四周一条护城河缓流而过（现在均已干涸）。装饰着凹进拱门的两层的莲花状房屋，坐落在女人专用的围场内，是汉皮遗址中极具魅力的地方。浴室的不远处，是一座已残破不堪的瞭望塔，原先是由太监看管的，专供贵妇人观宴所用。Virupaksha庙有很多道拱门，门拱上精美细腻的石雕花边令人叹为观止。象厩是当年饲养皇家大象的地方，每只大象都有一个圆顶房间。 地下宫殿
汉皮石雕
王后浴池
Virupaksha 庙
Virupaksha庙精美的门拱
王国象厩 罗玛昌德拉寺和赫扎拉·罗摩寺均属印度最杰出建筑之列。它们结构精巧，每一部分由一组护墙柱分开，柱上布满精美的雕饰。汉皮最令人称奇的当属维塔拉寺群（Vittala Temple），其中有56个柱子，能发出悦耳响声。传说主神毗瑟絮觉着住在这里太奢华了，竟重新回到他简陋的老家。维塔拉神庙是维杰亚那嘎拉艺术与建筑的代表，建于15世纪晚期，供奉毗湿奴神，为纪念克里希纳·迪瓦·拉亚国王战胜奥利萨王国的战绩而建造的。寺群东部是远近闻名的石制战车（Stone Chariot），两只浮雕小象奋力拉着装有石轮的战车，车上是一座非常精致的小寺庙，石轮还可以转动。石制战车是汉皮最为出名的标志物，几乎成了此地的名片，1966年就上过印度的邮票。记得去年在设计印度旅游线路时，在网上看到了石制战车的图片，我当即被深深吸引并告诉自己一定要亲眼看看这件奇妙无比的作品。真想知道它是哪位天才艺术家的创作，想想看如果设计成两只大象拉车，作品一定会显得非常笨拙。而设计为两只小象，作品立即显得幽默活泼，俏皮可爱。我太喜欢这个石雕作品了！我觉得自己已经爱上了这个作者，呵！见笑，见笑。
汉皮城把一组独具风采的艺术品呈献在世人面前，16世纪前期的汉皮城应该是多么令人向往的地方：草水肥美、经济昌盛、艺术辉煌。它高雅的品味和独特的个性彻底地征服了我。今天的汉皮村民们依然延续着古老淡泊的生活方式，寺庙里几千年如一日坚持着月圆祭祀湿婆神的古老遗风，许愿树上无数的小布袋中装载着人们对生活的美好愿望，圆簸小舟缓缓地荡漾在清澈的小河上，神圣的黄牛在乡村道路上纳凉歇息，大大小小的猴子爬到屋顶嬉戏吵闹。如果说费瓦湖是在尼泊尔发呆最好的地方，那么汉皮也许是在印度冥思的首选：在宽阔的石坝上，背靠大树，面对远方柔情的小河，细细地回味在汉皮的所见所想，真是别有一番情调。 月圆祭祀
圆簸小舟
村道上歇凉的牛
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猴子一家亲
许愿树 我们在汉皮呆了两天半（实际一天半就够了），用了一天的时间休整，主要是洗晾脏衣服和去河边发呆写写见闻。在汉皮村里，我们订了后面四天所有的车票。8日晚乘7：30的车去Hospel，再转乘22:00的卧铺汽车去班加罗尔（每人400卢比）。我本来准备最后一站去班加罗尔，以便搭乘飞机回国，但丹妮尔还要继续印度游，没有时间再到班加罗尔，我只好迁就她。班加罗尔是印度的IT中心，是南印度享誉世界的经济实力雄厚的大城市。但我和丹妮尔旅游价值观比较一致，都对现代化城市游不感兴趣，准备通过当地旅行社用一天的时间看几个景点了事。 班加罗尔是我在印度最难受的一天，丹妮尔的适应能力比我强，不仅习惯印度饮食，在卧铺汽车上也能睡得很香，我却被长途汽车的颠簸以及难以下咽的饮食折腾得疲惫不堪。这还不算，9日早上6:30到达后，丹妮尔带着我首先寻找去迈索尔的车站，我好希望立即坐上一辆tuk车，但丹妮尔嫌100卢比车费太贵，硬是拖着我背着行李步行去寻找，我浑身无力感到自己几乎就要虚脱，但只能硬扛着。9:30左右我们通过车站附近一个旅行社开始班加罗尔观光（每人300卢比）。旅游时我疲倦至极，几乎每一刻都想闭眼睛，甚至希望躺在地上永远不再醒来。太难受了，这是什么旅游啊？旅游应该是一种享受啊！！ 旅行社先将我们带到1999年建的Iscon Temple印度教寺庙（在印度旅游，几乎每个城市都会去一个重要寺庙），与前面所见以石雕为主的很多古印度教寺庙不同，这所寺庙用了不少现代建筑材料，规模也很宏大。进去时照相机一律被收缴统一保管。进门阶梯前的地面上每隔一步远的距离铺着一块地板砖，在排队进去时现代音响设备反复放送着同一句印地语歌词，每唱完一句，人们才能够向前面一块地板砖挪动一步，登梯时也如此，一句一梯，让你无时不感到宗教的圣神。因此人虽并不太多，但进场速度很慢，足足排了一个小时才得以进去。后来又参观了一处穆斯林宫殿和美术博物馆，班加罗尔还有一处国王宫殿，在外面看起来很不错，但由于正维修无缘参观。我和丹妮尔都觉得班加罗尔实在没什么可看的，纯粹在浪费钱。 古树参天的公园
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班加罗尔博物馆
穆斯林宫殿旁的牛寺庙
穆斯林宫殿 当天晚上6：30我们登上了去迈索尔的汽车（97卢比，每半小时有班车），9:30到达后，住进了Shastyi Paradise宾馆（每人400卢比），房间设施条件还算过得去。 在1947年印度独立之前，迈索尔一直是统治卡纳塔克邦大约150年的瓦迪亚尔王国的首都，属于英国统治时期三大土邦王国之一，传承了25位国王。最后一位国王于1974年9月去世。它的国王们都是艺术与文化的伟大庇护者。在瓦迪亚尔国王统治时代，迈索尔是印度南部的文化之都。迈索尔是到处有宫殿、花园、林荫大道和神圣寺庙的一座城市。山、水、瀑布、湖、森林…应有尽有。城中的不少小楼房很有独特品味，是一座有五百年历史的宜居古城。在信息技术领域迈索尔还是全球重要的目的地，因为她发达的技术优势和区位上毗邻班加罗尔。迈索尔有印度的重点大学，是印度的文化教育中心。 这里最值得参观的景点是迈索尔大王宫。印度撒拉逊人风格的拱顶、塔楼、拱门、石柱走廊，这座精美雄伟的王宫囊括了全世界的艺术珍品。它又称Amba Vilas宫，之前是木质结构，在1879年烧毁，英国马德拉斯州的建筑师哈里.伊万重新设计，于1912年完成。气势宏伟的会客厅里最吸引游客的是装饰华丽的天顶，雕刻着吉祥图案的石柱，枝型吊灯，铸铁大柱，比利时染色玻璃，他们按照印度神灵孔雀的方位排列。在达萨拉节时才会展出的沃德亚王朝最高统治者象征的镶满宝石的黄金宝座让很多参观者惊叹。王宫庭院内道路开阔，绿草茵茵，和印度教寺庙一样，进入王宫内也必须脱鞋，不准拍照（注：后面两张王宫内部照片来自于网上）。王宫旁是王室住宅博物馆，典雅的宫室，精美的乐器，迈索尔的古画，皇室的私人用品都在这里陈列。 迈索尔大王宫 查蒙迪山上有著名的印度教神庙，还有一座神牛难提雕像，是湿婆神的坐骑，成为周边印度教徒朝拜之地。除此而外，迈索尔还有一座哥特式大教堂和一个著名的大市场，教堂和市场的大门也非常壮观独特。迈索尔是一座非常漂亮的城市，旅游景点的夜景也非常美，由于时间紧，我们没去成教堂和市场，也没看成夜景。真让人后悔不已：如果把汉皮用于休整的那一天放在迈索尔该有多好。 神牛难提雕像
伽蒙迪女神庙 晚上8：30我们从迈索尔坐车去我的最后一站马杜赖。丹妮尔告诉我，最后两个晚上我都将在汽车上度过，从迈索尔到马杜赖是座椅可以向后斜放的坐票(10小时，480卢比)，从马杜赖到班加罗尔是很好的汽车卧铺票（9小时，600卢比）。我听了差点晕过去，马杜赖到班加罗尔本有火车的呀！也许因为我和丹妮尔将在马杜赖告别，她将继续南下，我则回班加罗尔乘飞机回国，由于我们不准备在马杜赖住，时间非常紧，为了送我方便，她才仍为我订的汽车卧铺。几天来我不仅没睡好吃好，还有一点拉肚子（这是印度旅游最常见的“礼物”），已经快支撑不住了。我告诉丹妮尔，我实在坚持不下去了，决定放弃马杜赖游。没想到丹妮尔祈求说：“陆，就只有最后两天了（她对“刘”发音有困难，我只好姓“陆”了）。”丹妮尔一直认为一个人独自旅游最好，她说曾遇到一对年轻情侣，两人本很有感情，互相知晓很长时间，但在旅游中意见却很不一致，甚至伤害了感情而最后分手（看来要考察恋人的相适度，最好的方式是一起旅游）。但在汉皮时她象发现新大陆式地对我说：“两个人一块儿旅游还真不错。”她先后两次向我表示，和我一块儿旅游很放松，没有感到任何不自在。看来她真的希望我多陪她一天。是嘛，我已经被她的“经济游”折磨得奄奄一息，对她处处顺从，她没有理由讨厌我。其实，我也很感激她的陪伴，她几乎处处照顾我，每到一个地方，总是她不顾劳累，把我和行李安顿好后，她立即奔波于喧闹炎热的大街，去寻找我们的下一个车站。 马杜赖（Madurai）是泰米尔纳德邦第二大城市，印度教七大圣城之一。是一座有灿烂文化的历史名城，12世纪后一直为迪耶王朝的首府。从公元初起，这里就建立了泰米尔语文学团体。现在有马杜赖大学和所属的13所艺术大学院。二千年来，它一直是达罗毗茶文化艺术的中心。马杜赖作为印度教圣地，以它宏伟的寺庙建筑、精美的雕刻艺术而著称于世，并有“东方雅典”的美称。 在马杜赖我们去了蒂鲁马来宫、甘地纪念馆和米纳克希神庙。蒂鲁马来宫位于市区的南方，是一座具有回教建筑特色的皇宫。宫内的壁画及柱梁上的雕刻均是17世纪的杰出艺术品，非常精巧细致。皇宫内设有声光表演。甘地纪念馆位于湃凯河东岸。纪念馆内陈列着有关圣雄甘地的生平照片及其事迹的介绍资料，还展示了有关印度独立运动的照片。 蒂鲁马来宫 甘地纪念馆
印度教寺庙塔面雕刻 在马杜赖我们参加的旅行社一日游（每人150卢比），旅行社的车下午才出发，于是我们在一条小街上的一个小旅店租了一间屋（只用白天五个小时，每人180卢比）。房间的设施不堪入目，没有一件是像样的，一张简易桌子摇摇欲坠，床垫污迹斑斑根本没有床单，马桶盖已经破烂。我对丹妮尔的安排已经见惯不惊，铺上自带的被套倒头便睡。 下午2:30左右旅行车终于出发，一直把我们拉到30公里外的一个印度教寺庙，几个景点参观下来晚上7：30才回到城里。而马杜赖游的重点是米纳克希神庙。供奉着米纳克希女神和她丈夫湿婆神，以及他们的两个孩子——象头神伽尼什、南迪（湿婆神的坐骑牛）的米纳克希神庙，坐落于市区的中心，是南印度最负盛名的庙宇。该神庙东西南北各有一座高耸的印度塔门，镇守四方门户，站在城市的任何角落都可以看得到，简直可以说是城市的象征。尤以南门最为壮观，高48米，各塔门上雕刻着以印度教神话为主题的人物和动物。寺庙外型采用传统印南寺庙的梯形设计，庙顶有“经轮” 状的饰物，外墙有无数雕像组成，非常宏伟。寺庙建于16-17世纪，庙群的中央建有一巨型金莲池，供信徒沐浴洁身之用。997根石柱皆有精巧的雕刻，柱廊可作为信徒休憩之用。庙内另有博物馆，展示印度教的神像、雕刻品和图片。米纳克希神庙被视为城市标志，是南印度建筑、雕刻、绘画等艺术的杰出代表，每天从四面八方到此朝圣的香客络绎不绝。印度教徒认为，到米纳克希神庙顶礼膜拜就如同到恒河中沐浴一样神圣。 由于天色已晚，我无法拍到该寺庙的宏伟外观。庙内拍照时也有印度游客前来阻止，这座精美恢宏的寺庙只留下两张照片，非常可惜。
急匆匆参观完米纳克希神庙，我们立即赶往车站。我乘坐晚上9:30的车去班加罗尔，丹妮尔则继续南下去印度最南端的纳盖科伊尔。我也曾想过跟她去，马杜赖离那里在地图上看起来那么近，最多也就200多公里，如果成行我就实现了彻底纵贯全印度（去年到过几乎是最北面的中印边境）。可是我实在想回家了，我觉得二十来天我几乎从未吃饱过，天天头顶骄阳却始终喝不上一口清爽的稀饭或菜汤，看见街旁成堆的油炸食品，每天只觉得食管干憋得将要冒火。难怪大多数印度人不吃肉却与美国一样到处都是大胖子，他们太喜欢油炸食品和甜食。记得在汉皮的一个家庭小餐馆，我第一次喝到用燕麦、牛奶和椰子壳熬的粥，十分清香可口（一小碗40卢比）。我让女主人晚上熬最简单的白米粥，结果她加了过多的水，丹妮尔沾光喝到一碗米汤，我得到一小碗米水分明的真正的“稀饭”，女主人竟然也索价40卢比（经过讨价后实付30卢比），我从此打消粥的念头。在迈索尔的餐馆，我终于发现菜谱上有“西红柿汤”，兴奋不已，没想到端上来的是一碗黏糊糊的番茄酱，在我眼里那不过是一碗防腐剂！天哪，我太想念家乡味了！还有那一路上随处可见的嘈杂脏乱，我觉得自己已经满身厕所味，恨不得立即跳入澡盆，把每个毛孔细细地洗刷！我必须回家了，我和丹妮尔相约明年圣彼得堡相见，在车站拥抱告别。 12日早上6:30我独自一人顺利到达班加罗尔，换乘公交车到达Majistic车站（一个规模很大的公交枢纽站），从那里我将搭乘去机场的BIA-9专线车（170卢比）。 二、可敬可爱的丹妮尔 在我结交的外国朋友中，丹妮尔是印象最好的一个，尽管她的“经济游”把我折磨得死去活来。 丹妮尔与我同龄，家住俄罗斯圣彼得堡附近。她曾当过教师和导游，为国家服务了二十来年就早早退休，每年的退休金只有180美元，从今年开始领取。她曾有一个小农场，但考虑到一个人经营太劳累并要照顾母亲，前不久将农场和自己的房子卖和租给了朋友，这是她生活的另一个经济来源，她说每个月的收入也就430 美元。因此她非常节俭，一个月生活费控制在100美元左右，这在俄罗斯非常不容易。参加婚礼时相机被盗，她难过了好几天，对她来说，买新相机是一笔不小的开销。她将去北印度大山中住两个月，我告诉她离开前我将把被套送给她，她非常高兴，并说那里很冷要我把薄毛裤也送给她。可是我们根本不是同一号人，四川小个头的裤子无论如何也塞不进俄罗斯民族的健硕身躯，她只得作罢。 与他人相处时，丹妮尔和很多西方人一样，在经济上很较真，我们实行严格的AA制。一次她买东西垫付了22卢比，我没有零钱及时给付，她先后两次认真提醒我，怕我忘记。但她却并不是一个吝啬或想占别人便宜的人，当我将带的鸡肉与她共同分享后，她又两次对我说：你不用再还我22卢比了。
丹妮尔的第三任丈夫在海上工作，比她小七岁。丹妮尔无法忍受丈夫嗜酒的习惯，已经和丈夫分居，她要求丈夫什么时候改掉了这个坏习惯才能回家。我想这对她丈夫来说太困难，在海上工作生活非常枯燥，和一群大爷们儿在一块，不喝酒才怪。但丹妮尔和丈夫关系仍然很好，每当有困难，他们都会互相帮助。丹妮尔有个女儿，生活过得比较宽裕。她的妹妹和母亲关系很僵，因此母亲只能指望她的照顾，她现在有时住在母亲家里，有时住在女儿家里。她说如果我去俄罗斯自由行的话，可以一块儿住在她母亲家，母亲也有9英亩土地，8月份的时候会有很多菜果。母亲还有两只羊，可以喝到新鲜的羊奶。 丹妮尔的英语比我熟练，而且四年前在印度曾住了三个月，对印度旅游事宜非常熟悉，因此问路买车票成了她理所当然的事，我则负责看行李。记得在Shirdi时，她说我们应该从这里直接去汉皮，不应该听从杰伊到Pune，Pune只对他返回新德里有利。出门在外不要相信任何人。她还提醒说，印度稍大一点的城市往往有几个车站，尽量订政府的车，会比私人的车票便宜；问路时一定要多问几个人，尤其注意问车站穿制服的人。印度人面子观点重，有时明明不知道也会装着知道的样子随便回答你。果然在汉皮时我们问车站附近的小贩，下午最后一班去班加罗尔的车什么时候，四个人竟说了四个不同的时间。我正想跟着丹妮尔学习国外自由行的经验，看来她确实很有经验。 丹妮尔的计算能力较差，我们两个一餐饭就那么几样，她也会计算好半天。有时算了一遍不放心，还要换一种方法再计算一遍。但丹妮尔的文科素质很好，旅游时她非常关注历史遗迹的文化渊源，不耻下问。在汉皮她舍不得花45卢比乘车，宁愿顶着烈日步行30分钟，但却舍得花250 卢比请导游讲解。她是一个受人欢迎的网络作者，每次旅游她都要从文化历史的角度写出颇有深度的心得。她说她原来计划等什么时候凑够了钱，将一个人去非洲、南美洲行走。我问她是否考虑过去中国，她说没有。我建议明年若我的俄国自由行能兑现的话，请她一块儿来中国，她觉得这是一个好主意。 丹妮尔看起来精力充沛，身体健康。但她说自己血压偏低，医生建议多喝咖啡和奶茶。因此每到一处她第一想到的就是奶茶（Chin），为此她从不吝惜钱（一般10卢比一杯）。印度各地到处都能买到热腾腾的奶茶，但很多地方的杯子小得那么可怜，竟只有一寸见方，与我们小时候办“哥哥酒”自制的用具差不离，拿在手里显得十分滑稽，她却照买不误。 丹妮尔吃苦耐劳、责任感很强并用于担当。不论是对自己的母亲还是对我这样的萍水相逢的朋友，只要她认为自己身体更好或对事情更熟悉，她就会主动承揽责任。她非常具有爱心，在参观甘地纪念馆时她看到当年西方人在印度殖民统治的残暴，竟伤心落泪。在去Pune路上歇息时，在路边小卖店里碰上一个患有白化病的孩子，她立即关爱地向孩子问候，并拥抱着孩子合影留念。丹妮尔独立但不恃强，与他人相处总是事事平等协商，主动顺应协调。她偶尔抽烟，但每次会主动回避旁边的人。 丹妮尔的性格也非常活泼开朗，她会弹吉他，在汉皮，用100卢比买了一根笛子，说带到山里去吹。在夜晚回克久拉霍宾馆的路上，她竟唱起了孩提时代的歌谣，并一路蹦蹦跳跳起来，可爱至极。 我所赞赏的所有优点在丹妮尔身上都能找到，我非常庆幸遇到这样好的一个旅伴，我真的很喜欢她，也打心眼里感谢她，很希望今生能有机会再度与她结伴。 三、印度火车印象
在印度旅游坐火车是比较舒适划算的。在德里、阿格拉及瓦拉纳西等城市都有航班飞往克久拉霍，但每天仅有1班往返。由德里出发的班机，每天清晨7：30出发，还不如坐晚班火车方便划算，至少用不着5点早起。 我们印度游的前段行程，火车票是杰伊提前预定的。印度火车票可提前60天预订，实名制，火车号是五位阿拉伯数字。买了或定了票后，有一个打印单（并非我们那种“票”），上面有车次时间姓名价格等信息，上车前需在车站墙上信息单里找到自己的名字，意味着自己在此火车上有座位。在车站可请人带找车厢。 说到印度火车，中国人头脑中会立即浮现火车窗外和车顶到处扒着人的恐怖景象，其实并不尽然。印度的火车有很多等级，Superfast（特快）, Fast（快车）, Express（普快）, Passenger（普客）。等级不同票价不同，车体的新旧也不同。普客又挤又慢，车厢十分破旧。车票也根据不同车厢分为很多级别。坐票有2级坐票（2S）、1级坐票（FC） 、空调坐票（CC）三种。卧铺有普卧（SL）、3等空调硬卧（3AC）、2等空调硬卧（2AC）、1等空调软卧（1AC）几种。普卧和3AC与中国硬卧车厢一样，每单元内有相对的三层六张床，但侧面还有两层床，即每单元共有8张床。2AC与1AC单元内有相对的两层四张床，前者侧面也有两张床。据说低等级车厢不仅拥挤，行李也很容易丢失，甚至睡觉时脱的鞋都必须小心保管。3AC以上的卧铺都是对号一人一床，其它等级的人不能随意进入，不存在拥挤问题。等级高的车厢一般为印度较富裕的人和外国人坐，一般不用担心安全问题。 我们从新德里至克久拉霍附近，以及后来从Satna至Jalgaon都买的2AC车票。每人发了两张白床单、一床毯子、一个枕头。该等级卧铺车厢的设计比较人性化：单元床头和侧面的床都有帘子遮挡隐私；有充电插板；除每个单元有日光灯以外，每人床头还有自己掌控开关的明亮的射灯；两床中间的墙上有一面大镜子；下层床为两层床板，一软一硬，想睡硬一点的，可把上层床板推起来靠在墙上；这样同时也可以作为坐在下铺时的软靠背；过道侧面铺的下铺中间是断开的，上面的床板也可推起来成两张椅子靠背；厕所也比较宽敞。 侧铺的上层床板推起来就是两个椅子靠背
遮挡隐私的帘子
上面镜子中可以看到发的毯子和枕头 去克久拉霍时我们本该在占西下车，但下车后被告知我们要转的那辆车已经没有座位，我们立即从另一节车厢重新登上原来的火车，我们塞了300卢比给该节车厢的一个人，便没有人来查票找麻烦。在该车厢门口处有一个似乎是放东西的推拉柜，那人让我们三人坐在柜子前面放下来的一块“长板凳”上。该节车厢较拥挤，门口过道处也站着人。不一会儿突然有人在我们背后推动推拉门，原来那柜子里面竟然是三层的床位，最下层就在我们脚的后面！看来印度因为庞大的人口因素，把火车的空间利用到了极致。“这节车厢应该属于普卧吧？”我问杰伊，但他没有给我明确的回答。我想他可能也不清楚，像他这样的贵族，可能从来就没有进过这样的车厢。 印度的高等级火车虽然并不比我国的差，但是似乎没有开水供应。印度是很缺水的国家，很多地方水的净化也不到位，因此在印度水管里流出来的水不能随便喝，可能这也是造成火车加干净水不方便的原因吧。但问题并不大，到处都能买到矿泉水（一些旅游胜地也偶尔有专门为游客提供饮用水的地方）。 在印度交通方面最让我没想到的是60岁以上印度男人和58岁以上印度妇女乘火车和飞机票价六折，一个并不富裕的国家竟能为国民提供这样特别的福利！而且世界知名旅游胜地外国人门票250卢比，印度60岁以上老人只要10卢比。天哪，才1.5元人民币！。对我这样一个喜欢旅游的人来说，交通和门票的如此优惠实在羡煞人。看来被我们蔑称为“阿三”的邻邦还真有胜过我们的地方，我们还自认为比印度无比优越呢！
印度游结束了，它带给人无穷的回味和无尽地遐想。诗人西川说：“印度是一个令人心烦意乱又令人无法忘怀的国家，其文化深度我们难窥其底。”是的，它的很多城市那么地拥挤脏乱噪呱，四周的空气中弥漫着时隐时现的恼人的尿臭味，炎热的气候让人感到气血干涸心情烦躁，但在印度的旅行却又让你宛如漫步在一个巨大的综合博物馆，生动鲜活的历史宗教、人文民俗、舞蹈音乐、雕刻艺术又让你为她独树一帜的灿烂文化深深陶醉折服。在这里，佛教宗主的淡泊隔世会将你浮躁的物质凡心引向遥远宁静的精神天国，让你从国内求财保命的浅薄祈愿转向对返璞归真意义的深刻反思；印度教的博大、包容和精深，更让你以为天上知一半地下全知的自命不凡，乖乖地回归宇宙、生命等宏大命题探索的起点。在这里，你可以感受到另一种生命历程，发掘出一个不一样的自己。 再见了印度，你在我生命中留下了深深的印刻，也许有一天，我还会再来。 （ 完 ）
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