鄂 温 克 人--解密中国最后的驯鹿部落

草原上的鄂温克人那对生活向往共同目光，象洁白的雪原，象清澈的流水，柔和淡定，从容祥和，给人以温暖、信任、关爱。这就是我们的兄弟民族——鄂温克人。 鄂温克族是北亚最古老的民族之一，与同为游猎民族的蒙古人一样，如今也是一个跨界民族，其语言属阿尔泰语系满通古斯语族，在中国生活着三万多鄂温克人，另有五万多人生活在今俄罗斯联邦境内。苍茫辽阔，万年不朽的森林绿野，从来都是鄂温克人自由驰骋的家园。今天，你偶尔走进大兴安岭森林里去用心体会，一定能感觉到鄂温克萨满灵接天地的歌声在起伏激荡。萨满文化塑造了鄂温克人崇尚自然，与天地为一体的勇敢，正直而善良的民族性格。在几千年的漫长历史中，鄂温克人创造了独特而灿烂的狩猎文化，在北亚乃至世界狩猎文化圈中，迸发出夺目的光彩。历史上，许多游猎民族走出大山进入草原，继而入主中原，如鲜卑、契丹、女真等；然而，当他们由盛转衰时却不能只身而退，其历史文化，甚至整个民族的血液都溶入到农耕社会的良田沃野之中，消失在历史幽暗的隧道里。值得关注和庆幸的是，直到二十一世纪初，鄂温克人仍然是北亚狩猎文化理所当然的继承者，肩负坚持和发扬狩猎文化的历史使命，如内蒙古呼伦贝尔市根河敖鲁古雅乡的“使鹿部落”。这片曾经令许多北亚游猎民族梦牵魂绕的神圣土地。驯鹿——作为一个古老的生产方式！ 点燃篝火，纵情歌舞，穿上民族服装坐在驯鹿拉动的雪橇！驯鹿部落~~还是那么的神奇~~~~！ 也许是得益于萨满的启示，也许是呼应上天的召唤，鄂温克人顽强地守护了游猎民族最初的也是最后的家园——生灵茁壮的森林绿野。国外有位学者在谈到鄂温克族人口分布时慨叹：“一个人口如此之少的民族却有活动在如此广大的土地，实属罕见”（大意是这样）。那么，也可以进一步明确一个人口如此之少的民族对这个国家的巩固与统一贡献如此之大，亦实属罕见。历史上，鄂温克人出现过许多本民族杰出的领袖，将军和勇士，他们前仆后继，忠贞不渝地捍卫民族的独立和自由，捍卫孕育了自己民族的历史与生命的家园。就象人们所熟知的海兰察、博尔本察等人，都是满清时期的一代名将。海兰察的索伦铁骑踏江河、跃高山，横扫大小金川、新疆、西藏、云南、台湾乃至尼泊尔，平定无数次大小战乱，为大清帝国的统一，边疆的巩固与稳定作出了巨大的贡献。海兰察本人为清朝一等公，数次图像紫光阁，去逝后入祀昭忠祠，被赐“武壮”称号。海兰察首先是鄂温克人的民族英雄。北亚游猎民族一旦认准对方是命运共同体，则忠贞不二，义无返顾，即使民族蒙受怎样的牺牲也在所不辞。海兰察如此，僧格仁沁等蒙古王公也是如此，和那朝秦暮楚的吴三桂、傅作义之流是截然不同的。海兰察备受鄂温克人的崇敬，其实所有的人，只要心里保存着些许的良知和公正，也应该对这样的一个民族英雄怀有一分敬重。同时，在人们称颂海兰察的功德的时候，更不应该忘记塑造他的千万个鄂温克人，是这个民族宽广的胸怀，无私的奉献，铸就了一代名将辉煌壮丽的人生。当海兰察的索伦铁骑，在萨满来自苍天般的鼓声中如汹涌的洪流一样疾驰的时候，有多少母亲、妻子、幼小的儿女在望眼欲穿，当一个个勇士横卧疆场，噩耗从遥远的天边传来时，又有多少母亲、妻子、儿女悲痛欲绝，万箭穿心。鄂温克人为这个国家献出的岂止是一支劲旅，而是投入了整个民族的的力量。中华偌大的版图，鄂温克人曾经以忠诚、勇敢和全民族的血泪浇灌过它。多少年来，本人每次和鄂温克兄弟姐妹相聚，并在欢歌笑语中陶醉时，面对那一张张朴实无华、激情奔放的面孔，内心却情不自禁地涌动着一股莫名的悲壮感，北亚许多游猎民族的命运是何其相似啊！ 鄂温克族的索伦部定居呼伦贝尔草原已有二百多年的历史，令人感慨深思的是，不管索伦部迁居草原的最初动因是什么（清庭于1732年调遣索伦、巴尔虎、达斡尔民族到呼伦贝尔镇守边疆），结果依旧是沿续了北亚古老的游猎民族走出森林，进入呼伦贝尔草原发展、壮大这一千年不改的迁徙线路。这是上天的安排，还是命运的巧合，古老沧桑的北亚游猎民族，深远的历史背景，真是让人读也读不尽。草原已成为鄂温克人继续书写其民族历史的舞台，今天，在自治旗境内还居住着蒙古、达斡尔、汉等许多民族，鄂温克人同兄弟民族一道辛勤地建设着自己的家园。他们的语言、信仰、习俗、服饰、行为方式，总之，他们所创造的文化仍然保留下来，并在草原这块沃土上生生不息。鄂温克古老的狩猎文化，今天仍能闪烁其独有的光辉，不是靠外在的什么恩赐和拯救，而是凭借了自己受惠于大自然的内在的生命力。黑龙江作家迟子健的小说《额尔古纳河右岸》已经改编成了电影，据说主要角色全由鄂温克人及其他具有胡人血统的演员来担任，这的确是一件令人欣慰的文化选择。但愿这部影片真实地反映了鄂温克人的历史，鄂温克人的精神气质，鄂温克人的梦想与追求，可别又成为时下大行其道的影片那样仅以服饰、动作和道具的铺排来满足猎奇者的野外快餐。自治旗所在地巴彦托海镇，是一个现代气息很浓的美丽小城。重要建筑的布局、风格也尽力突出着狩猎文化的特征。近年来，旗政府、民间团体也越来越重视在中小学生中鄂温克语言的学习与运用，内蒙古鄂温克研究会的常设机构就设在巴彦托海镇。2008年，自治旗被中国民间艺术家协会命名为“中国鄂温克文化之乡”暨“中国北方少数民族服饰文化研究基地”，自治旗文化界人士、文艺团体，多次到俄罗斯联邦访问，打开了同生活在那里的鄂温克同胞进行友好交往的通道。 走在巴彦托海镇的大街上，会时常遇见穿着入时、新潮时尚、操一口流利的普通话的鄂温克族年轻一代。除了肤色和特有的气质，看不出他们和城市里的人们有什么区别。追求时尚和潮流，是每个年轻人的天性，本无可非议。只是衷心希望这些年轻人充分领略现代文明的同时，还记得草原上的蒙古包，记得烈日下默守羊群的父辈，记得湖面上天鹅那高贵美丽的身影，记得祖辈代代相传的森林圣歌……草原是博大的，游猎民族的历史文化如高耸的群山，厚重而辽远，谁说这些年轻人找不到既能驾驭现代生活而又能归属生命源流的切入点？相信，所有来自森林草原的生命都应该相信这一点，难道不是吗？

欢迎走进呼伦贝尔大草原，星云在此恭迎~~~

节日快乐！

你要在东北住多久？