太原微旅行（2）--崇善寺、皇庙、山西大学堂

[img][/img]太原微旅行第二站之所以选定崇善寺、皇庙的上马街片区，是因为老太原的基本格局是明代奠定的，太原很多街巷名仍沿袭了明代的名称。这个片区还是明清两代主要祭祀区域；较好地保持了城市原貌；而且是太原重要的文化教育区。
我们首先来到狄梁公街的崇善寺，古朴的大门用自己的语言告诉我们这里历史久远。

门前一对铁狮吸引了我们的眼光。这是明洪武年间铸造的，不光经历了五百多年的风雨，还经历了解放太原的激战，仍然完好如初，不能不说是奇迹。

该寺创建于唐，初名白马寺，后名延寿寺、宗善寺。传言它是隋炀帝巡幸太原时的行宫、武则天少时出家的旧址，根据武则天生活经历，我觉得后者可信度不高。山门右额的“宗唐遗址”就是源自这些传说的。

寺内木匾记载：晋王朱棡为纪念生母皇后马氏（民间传说中的马大脚），启奏明太祖批准扩建，历时8载完工，改名为崇善禅寺。清同治三年一场大火将主要建筑焚毁，只有大悲殿及一些附属建筑幸存下来。大悲殿为明代最完整、最标准的建筑，供着千手千眼十一面观音。寺内还珍藏有宋、元、明藏经，是研究中国宋、元、明艺术的宝贵资料。
碰巧遇到寺内举办专场法事，我们领略到了佛教仪式的庄严与肃穆。
法事结束后，我们走出庙门，来到狄梁公街。该街因中段原有纪念唐朝名相狄仁杰的祠堂得名，较好地保持了历史原貌，现在还使用明渠排水。
随后我们沿上马街向皇庙走去。老辈太原人口头流传："太原有个上马街，北京有个下马街。"，意思是李自成从这上马，一路势如破竹打下北京，由此太原有了"上马街"，北京对应有了"下马街"。实际上，上马街名称来自皇庙。这是国家大典时举行祭祖的地方，每逢祭祀，一般地方官吏要在皇庙西巷北口下马、下轿，步行而入；祭祀毕，从皇庙东巷上马、上轿离去。时间长了，人们把下马的地方叫下马街;上马的地方叫上马街。清代废弃明代规矩，将两巷合并，统一称为上马街。
当年的上马街是老太原文化教育单位比较集中的街巷，在长七百米的距离内，先后驻过五中、六中、七中、工农兵学校、公安局党校、太原教育学院等学校，堪称文化教育园区。
从皇庙东巷，我们来到皇庙。这是太原唯一使用代表皇权的黄琉璃瓦建筑，奉祀皇帝和皇后的神位。晋代每逢国家大典，王公贵族和驻并文臣武将都必来此祭祖。此处建筑与北京太和殿构造相近，据说维修太和殿时，专家还专程来这里考察。
明代的影壁与山门，尽管伤痕累累，但在这里屹立了500多年，说明明代的建筑技术高超和质量的坚固。
皇庙门前的道路原名皇庙巷，清代改皇庙为万寿宫，此巷亦更名为万寿宫街。
随后，我们又沿万寿宫拐入上官巷，再进入文津巷，准备参观日军占领太原时期军官驻地，可惜房子年久失修，只剩铁将军把门。
微旅行最后一站是参观位于侯家巷6号的山西大学堂旧址。这是我国最早设立的三所新型大学之一（另两所为现在的北京大学和天津大学），创建于光绪二十八年(1902年)，山西大学、太原理工大学、山西财经大学、山西医科大学、太原师范学院等均由此衍生而出。现存主要建筑为山西大学堂大礼堂，是近代中西文化合璧的产物。
此次微旅行行走距离不足2公里，但座落在静寂小巷中的建筑，却跨越了四个朝（时）代，一点不亚于一部历史穿越剧。厚重的历史，浓郁文化气息，让我们为自己是山西人自豪。自豪之余，也在思考山西为什么落后了，何时才能实现弯道超车，恢复当年晋商的风采。。。。。。