惠州秋长、镇隆古村落攻略

惠州秋长、镇隆古村落攻略： 　　　１、深圳——秋长：市体育馆——梅林关——机荷高速——深汕高速——淡水出口下高速——出收费处第一个路口右转——秋长镇——叶挺故居（祠堂：会水楼）——叶亚来故居（碧滟楼）——会新楼、会源楼。 　　　２、秋长——镇隆：秋长镇——新圩镇（Ｇ２０５）——镇隆镇（崇林世居）。可到镇隆镇政府所在地问大山下村即可，崇林世居即在大山下村，离镇政府不远。到镇政府即停车，不要往惠州市方向走了。 　　　３、镇隆——深圳：镇隆镇——新圩镇（Ｇ２０５）——龙岗区坪地镇——龙岗区政府旁（罗瑞合村）——市区。 　　　２９、大山下村：世居东粤绍家声。在惠州的镇隆镇内。有２００余年历史的客家围屋——崇林世居建筑面积为１４０００平方米，为惠州市最具代表性、建筑面积最大的客家围屋。 　　　以下是摘录:崇林世居位于镇隆镇大山脚下，是一座方形围屋，以前是当地叶氏家族的聚居地。据有关史料：围屋依山而建，前低后高，由池塘、禾场、首围、祠堂、望楼5部分组成，总面积13824平方米，已有200多年历史。建于清嘉庆三年(1798年)，创建者为叶文昭，号崇林，本是一个普通农夫，农闲时卖盐，开始时走村串户，后来就走南闯北，盐业生意越做越大，遂成当地巨富。发达时的叶文昭已近晚年，抱着一个朴素的念头，希望为子孙后代留下产业，以振家声，于是建了这座巨大的围屋。围屋建成后4年，文昭公溘然长逝。其后两百年的风雨中，这座巨宅所获得的声望，倒远远超过了当年的盐商叶文昭。围屋远看像一座城堡，实际上更像一座城池，墙高9米，厚近1米，长宽均超过百米，墙上本来没有窗户，而是散布着数百个枪眼，围墙上设有“走马道”，宽可驰马，其防御功能不言自明。（据《南方都市报 》2004.4.8《民间惠州：客家围屋》） 　　　３０、秋长：秋水长烟处疑是故人来。在惠州秋长镇。有８００余年历史，叶挺的故乡。也是古建筑为主，现存２００多幢明清古建筑，被誉为中国五大特色发居建筑之一。 　　叶挺将军：是我军创始人之一，我国现代著名的军事家。惠阳秋长镇周田村人，字希夷。1896年9月10日生于一个贫苦农家。7岁读书，15岁入惠州府立中等盐业学校就读，16岁转入黄埔陆军小学，开始探求救国救民道路。1919年初投身孙中山领导的民主革命，同年加入中国国民党。1921年任孙中山陆海军大元帅府警卫团第二营营长。次年6月粤军总司令陈炯明叛变时奉命守卫总统府前院，掩护孙夫人宋庆龄脱险。1924年赴苏联学习。同年加入中国共产主义青年团，12月转入中国共产党。1925年9月回国。1926年，在北伐战争中率国民革命军第四军独立团为先遣队讨伐军阀吴佩孚，在湖北汀泗桥和贺胜桥等战役中屡建战功，被誉为“北伐名将”。 1927年8月1日与周恩来、贺龙、朱德、刘伯承等领导南昌起义。起义后任前敌总指挥兼第11军军长。同年12月参加领导广州起义，任起义军工农红军总司令。广州起义失败后，因受到中共广东省委领导的责难和共产国际某些人的冷遇而消沉，与党脱离关系，流亡欧洲，后到澳门隐居。抗日战争爆发后，出任新四军军长，指挥部队挺进华中敌后，开展游击战争。1939年5月，在皖中主持成立新四军江北指挥部，指挥部队挺进皖东敌后，在津浦路东西两侧建立抗日根据地。1940年10月初，日军进犯皖南泾县云岭新四军军部，他指挥军直属队顽强苦战，将敌击退。1941年1月皖南事变中被国民党扣押，身陷囹圄，坚贞不屈。在狱中写下有名的“叶挺囚歌”。抗日战争胜利后，经中共中央营救，1946年3月4日获释。出狱后立即要求重新加入中国共产党，3月7日被中共中央批准。4月8日由重庆赴延安途中因飞机失事在山西兴县黑茶山遇难。终年50岁。遗体葬于延安“四八”烈士陵园。 叶挺故居坐落于秋长镇周田村，是一座建于1884年的规模较小的客家围屋，整个格局和屋内陈设都基本保持着当年的原样。记者看到，叶挺家居生活相当简朴，故居内很多陈设都是普通农家田间劳作时的用物，如各种大小箩筐、锄头、锹铣等，墙上还挂着已破损的斗笠、收割用的镰刀。除了叶挺和家人的生活陈设外，故居还展示了有关叶挺革命历程的资料。如叶挺夫妇卧室的墙上，挂有一张叶挺1936年在澳门拍摄的照片，是他接受毛泽东邀请赴延安前拍下的，当时他拒绝蒋介石邀其出任中央军第一军长的职务，而欣然接受新四军军长的职务，这是他军事生涯中一张里程碑式的照片。 展室中还陈列着周恩来为叶挺将军女儿扬眉题词：“闻鸡起舞，做一个革命将军的好儿女。”以及毛泽东在叶挺意外逝世后的题词：“为人民而死，虽死犹荣。”叶挺所作的著名诗歌———《囚歌》也陈列在这里…… 　　叶亚来：在南洋成就传奇人生的叶亚来，有“吉隆坡王”之称。同东南沿海的其他华侨一样，发达之后便回乡——现惠州惠阳区秋长镇周田村，盖了一栋豪宅“碧滟楼”，作为其成就的象征。 叶亚来故居门口有副对联，上联是“漂洋过海打州府”，下联是“业立南洋振乾坤”。与对联的大气雄浑相比，今日的叶亚来故居却处于风雨飘摇中。由于年久失修，叶亚来故居已然破败不堪。一代侨领的故居，除了几个后人的勉力维持，所谓管理仍是一个概念。 　　叶亚来故居之前世 　　异国立业 　　直到19世纪50年代，马来西亚的首都吉隆坡，还是两条河口交汇的一片沼泽。在马来语中，“吉隆坡”是“泥泞的河口”之意。 约在1857年，有几名华侨到了这里，盖了三间草屋，从事锡矿砂收购和粮食日用品的零售生意。这个“三家村”就是今日吉隆坡的摇篮。特别是在19世纪70至80年代，叶亚来担任了吉隆坡的行政长官，在他的领导下，开始了吉隆坡的市政建设，奠定了吉隆坡市今日的规模和基础。 叶亚来被看作是吉隆坡的开埠功臣，有“吉隆坡王”之称。 　　造福桑梓 　　发达后，叶亚来不忘桑梓，捐款在家乡修建了挺秀书院，还于1889年在周田村修建了碧滟楼，即现在我们所看到的叶亚来故居及旁边的祠堂等建筑。甚至后来他还想回家盖一栋更大的建筑，但由于身体原因，未能如愿。 房子建成后，当时的四房兄弟每人一角，各自管理。 　　碧滟楼按传统客家建筑工艺建成，平面呈长方形，长60多米，宽近37米，建筑面积近2000平方米。内部有形状各异的院落，结构布局得体实用，是一幢典型的客家传统围屋。 与其他众多古民居相比，碧滟楼气势恢弘，屋顶层层叠叠，外檐装饰华丽，引梁、瓦唇、挡板都饰以精美的雕刻，屋内的墙壁上都装饰有精美的壁画。 　　故居变迁 　　接受记者采访的是叶家的第11代孙叶天顺和叶特顺，属“顺”字辈。叶亚来是第8代孙，叶特顺的曾祖父即是他的兄弟。叶亚来在族谱里属“茂”字辈，名“茂兰”。除叶特顺的曾祖父呆在当地外，叶亚来的一个兄弟后来也去了马来西亚，另一个兄弟却不幸早夭。叶特顺说，围屋刚建成的时候，号称“九天十八井”，最多的时候住过一百多口人。叶特顺说，其实民间对叶亚来故居一直很有兴趣，文化界的人物和新闻记者，故居每年都要接待好几批，但故居的保护还是存在问题。从总体上说，到解放前，故居由于人气较旺，加上没有人为的破坏，保护得还算不错。到了“文革”期间，各地开始“破四旧”。这个阶段，是建筑物被损坏得最严重的时候。梁上的字被铲掉了，一些房子甚至被拆掉了。 　　在这115年时间里，围屋基本上处于自然状态，任凭风吹雨打。据说去年来了2000元的维修经费，对故居进行了一次小规模的维修，但他们至今不知道这笔钱是华侨捐的，还是政府财政支出的。至于碧滟楼，叶特顺说，他记得已经大修过三次了，都是在大约五年之内进行的。款项来自港澳及海外华侨等，保护得还算完好。 故居一块雕刻精美的木板从墙上掉下来，静静地躺在走廊中间。　 　　叶亚来故居之今生 　　　叶亚来曾经在1884年时想回国省亲，但竟一病不起，次年过世。 　　　叶亚来过世后，据说他的大儿子好赌，不务正业，家业很快被几个兄弟败光。现在他的后裔总人数大概有190多人，散落在英国、澳大利亚和加拿大等地。 叶特顺这一支后裔，如今也是散落在淡水、秋长、广州等地，村里留下来的只有不到一半的人。只有在重要的诸如建祠堂、祭祀等类似活动时，宗族之间才会有一些联系。 　　大约五年前，叶亚来的孙女回乡认过宗，叶特顺连她的名字都不记得，只记得年纪很大了，不知道现在还在不在世。 现在住在这里的，只有2户7人，其中碧滟楼里只住一个单身汉。 有一位跟叶天顺同辈的叶亚来的曾孙，1952年前在岭南大学读书，还参加过抗美援朝宣传。回到马来西亚后，当局以他是共产党分子为由，不给他国籍。直到现在，他已经78岁了，还得每年申报护照。 　　故居见闻 　　顺着通往叶挺故居的水泥路走上一段，然后分道，走不长的砂石路就到了叶亚来故居。 昔日的豪华，还能够从高大气派的阁楼建筑上看得出来，就像古代军事要塞的门楼一般，从老远的地方就能看见太阳挂在它的檐角。 　　而门楼则已倒下一半，另一半也是顷刻间似乎就要倒下来。 走近一看，斑驳的墙面，泥土用手一捏就簌簌落下。 由于住的人少，到处都是零乱的生活垃圾和器具，鸡鸣狗走、家道中落的味道扑面而来。 叶亚来自己住的那间屋子，已然倒塌。其他的房子，也已经有一户半户塌了。 叶特顺说，这里是叶亚来去南洋之前住的屋子，因为走之前家贫，本来就一般。后来没人住了，一直空着，由亲属们代为管理。他们兄弟曾经把那房子用来堆放柴火，但十多年前，终于倒掉了。 　　现在，屋子地面上长满了草，整个屋子连基本的形状都不存在了。屋子的门口，长着将近一人高的荒草，颇为荒凉。 叶特顺说，他们想着能把门楼修复，但目前的经济实力显然不允许。另外，下一代都在秋长等地，不愿意回乡住。即使回乡的，也要另觅地方在外建房，不想住到围屋里来。虽然大人们尽量想办法让他们住进来，以便使用性地保护，但没有多少人愿意住在农村，所以只能保证这一代人能把围屋保住。下一代人，则是顾不得了。 　　据秋长镇《全国历史文化名镇申报材料》保护规划部分建议，这些建筑正处于闲置状态，没有任何用途，正在逐渐消失。主要存在的问题是，新建筑日益挤占用地，建筑风格不协调，严重破坏历史建筑群的原始风貌；严重缺乏专业维修队伍，有好心办坏事的现象，维修、管理的资金严重不足。 　　该文件建议，对历史建筑的保护应当遵循“保持建筑的历史形态，维护和修复传统风貌，改善环境和内部设施，在保护的基础上适当利用”的原则。 　　根据这个原则，确定碧滟楼的保护准则是，将其定为一级保护建筑群，长期保护的重点保护单位；划出一定保护范围；迁出现住居民，清理建筑内外环境，按原样修复损毁建筑局部；保护原来门前的视觉通廊，保护建筑群后的山体，保护门前小溪，并对门前鱼塘、小溪清淤，保持整洁的周边环境；清理建筑物内部及周边排水设施；用来陈列与叶亚来有关的文物及相关客家文物；用于保护和修缮的资金，主要从旅游收入中提取，其余部分由政府与其后人共同分担；在镇城建办内设专门保护小组，长期保护监督。 　　叶特顺说，他们现在的愿望，就是能按照记忆中的式样，修旧如旧，恢复建筑原始风貌。现在惟一的障碍，就是钱。 叶亚来其人 　　叶亚来又称叶德来，叶德来是他担任甲必丹(当地最高掌权人)时用的名字，也有人称他叶来。 1837年农历二月初八，叶亚来出生于现惠阳区秋长镇周田村。 1854年，17岁的叶亚来被当成“契约华工”(即俗称的“猪仔”)卖到马六甲。另一说是，太平军兵败后，清廷实行血腥大屠杀，叶亚来就是为逃避清军剿杀而被迫逃至马来西亚谋生的。 到南洋后，叶亚来掘土挑沙，筑塘养鱼，后来在一个叫叶五的堂叔店里当伙计。叶五后来担心这个年轻的小伙子不能适应南洋炎热的气候，于是将自己一百元的积蓄送给叶亚来，劝他返回故乡。 在回国途中，叶亚来却在赌馆输光了身上所有的钱，变得一贫如洗。为此，他感到羞耻，决心避开他的亲戚，遂与一位叫叶福的同伴，从马六甲步行到芦骨。 他在马六甲与森美兰芦骨之间来往贩猪和锡矿砂，也曾在马六甲某矿场当过厨师。 　　1861年，24岁的叶亚来成为芙蓉地区甲必丹，1869年成为吉隆坡甲必丹。在由争夺锡矿利益引起的雪兰莪内战中，叶亚来三次光复吉隆坡。1873年至1880年间，叶亚来任吉隆坡地区行政首长，掌管吉隆坡政令，有“吉隆坡王”之称。 1883年，即叶亚来逝世前两年，他被清政府“例授中宪大夫叶茂兰敕赠三代”。 　　　２８、平海：六百载军声绵延 　　　平海古城被誉为岭南文化的一块“活化石”。建于明洪武18年（公元1385年），距今已有600多年的历史。现在是惠东县一个建制镇，为广东省历史文化名城。 　　　平海东县城53公里，地处惠东县最南端，面临南海，东靠红海湾，西倚大亚湾。历来是海防军事重镇定和惠州南部地区海运进出口的咽喉。元末明初，盗寇猖蹶，民不聊生。洪武年间，明太祖派花都司到平海建造城池，抵御外侵。“城周五百二十丈，高一丈八尺，雉蝶八百七十一，城门四座。” 　　　平海建城设所后，又设立平海巡检司署，平海营参将署，平海营中军守备署，还设有平海仓，为直隶归善县屯粮机构。清康熙至嘉庆年间，在平海城前沿相继筑有大星山炮台，盘沿港炮台，墩头港炮台、东缯头炮台和吉头炮台、筑成一道道壁垒森严的海防线。 　　　600年沧桑，平海古城至今仍较完整地保留着四座城门楼、部分城墙、完整的十字古街、大部分古民居以及一批古寺庙、古文化遗址和大量的历史文物。在城内，还保留着绚丽多姿的民间传统艺术。到平海古城观光，可观赏到众多的名胜古迹

惠州秋长、镇隆古村落攻略： 　　　１、深圳——秋长：市体育馆——梅林关——机荷高速——深汕高速——淡水出口下高速——出收费处第一个路口右转——秋长镇——叶挺故居（祠堂：会水楼）——叶亚来故居（碧滟楼）——会新楼、会源楼。 　　　２、秋长——镇隆：秋长镇——新圩镇（Ｇ２０５）——镇隆镇（崇林世居）。可到镇隆镇政府所在地问大山下村即可，崇林世居即在大山下村，离镇政府不远。到镇政府即停车，不要往惠州市方向走了。 　　　３、镇隆——深圳：镇隆镇——新圩镇（Ｇ２０５）——龙岗区坪地镇——龙岗区政府旁（罗瑞合村）——市区。 　　　２９、大山下村：世居东粤绍家声。在惠州的镇隆镇内。有２００余年历史的客家围屋——崇林世居建筑面积为１４０００平方米，为惠州市最具代表性、建筑面积最大的客家围屋。 　　　以下是摘录:崇林世居位于镇隆镇大山脚下，是一座方形围屋，以前是当地叶氏家族的聚居地。据有关史料：围屋依山而建，前低后高，由池塘、禾场、首围、祠堂、望楼5部分组成，总面积13824平方米，已有200多年历史。建于清嘉庆三年(1798年)，创建者为叶文昭，号崇林，本是一个普通农夫，农闲时卖盐，开始时走村串户，后来就走南闯北，盐业生意越做越大，遂成当地巨富。发达时的叶文昭已近晚年，抱着一个朴素的念头，希望为子孙后代留下产业，以振家声，于是建了这座巨大的围屋。围屋建成后4年，文昭公溘然长逝。其后两百年的风雨中，这座巨宅所获得的声望，倒远远超过了当年的盐商叶文昭。围屋远看像一座城堡，实际上更像一座城池，墙高9米，厚近1米，长宽均超过百米，墙上本来没有窗户，而是散布着数百个枪眼，围墙上设有“走马道”，宽可驰马，其防御功能不言自明。（据《南方都市报 》2004.4.8《民间惠州：客家围屋》） 　　　３０、秋长：秋水长烟处疑是故人来。在惠州秋长镇。有８００余年历史，叶挺的故乡。也是古建筑为主，现存２００多幢明清古建筑，被誉为中国五大特色发居建筑之一。 　　叶挺将军：是我军创始人之一，我国现代著名的军事家。惠阳秋长镇周田村人，字希夷。1896年9月10日生于一个贫苦农家。7岁读书，15岁入惠州府立中等盐业学校就读，16岁转入黄埔陆军小学，开始探求救国救民道路。1919年初投身孙中山领导的民主革命，同年加入中国国民党。1921年任孙中山陆海军大元帅府警卫团第二营营长。次年6月粤军总司令陈炯明叛变时奉命守卫总统府前院，掩护孙夫人宋庆龄脱险。1924年赴苏联学习。同年加入中国共产主义青年团，12月转入中国共产党。1925年9月回国。1926年，在北伐战争中率国民革命军第四军独立团为先遣队讨伐军阀吴佩孚，在湖北汀泗桥和贺胜桥等战役中屡建战功，被誉为“北伐名将”。 1927年8月1日与周恩来、贺龙、朱德、刘伯承等领导南昌起义。起义后任前敌总指挥兼第11军军长。同年12月参加领导广州起义，任起义军工农红军总司令。广州起义失败后，因受到中共广东省委领导的责难和共产国际某些人的冷遇而消沉，与党脱离关系，流亡欧洲，后到澳门隐居。抗日战争爆发后，出任新四军军长，指挥部队挺进华中敌后，开展游击战争。1939年5月，在皖中主持成立新四军江北指挥部，指挥部队挺进皖东敌后，在津浦路东西两侧建立抗日根据地。1940年10月初，日军进犯皖南泾县云岭新四军军部，他指挥军直属队顽强苦战，将敌击退。1941年1月皖南事变中被国民党扣押，身陷囹圄，坚贞不屈。在狱中写下有名的“叶挺囚歌”。抗日战争胜利后，经中共中央营救，1946年3月4日获释。出狱后立即要求重新加入中国共产党，3月7日被中共中央批准。4月8日由重庆赴延安途中因飞机失事在山西兴县黑茶山遇难。终年50岁。遗体葬于延安“四八”烈士陵园。 叶挺故居坐落于秋长镇周田村，是一座建于1884年的规模较小的客家围屋，整个格局和屋内陈设都基本保持着当年的原样。记者看到，叶挺家居生活相当简朴，故居内很多陈设都是普通农家田间劳作时的用物，如各种大小箩筐、锄头、锹铣等，墙上还挂着已破损的斗笠、收割用的镰刀。除了叶挺和家人的生活陈设外，故居还展示了有关叶挺革命历程的资料。如叶挺夫妇卧室的墙上，挂有一张叶挺1936年在澳门拍摄的照片，是他接受毛泽东邀请赴延安前拍下的，当时他拒绝蒋介石邀其出任中央军第一军长的职务，而欣然接受新四军军长的职务，这是他军事生涯中一张里程碑式的照片。 展室中还陈列着周恩来为叶挺将军女儿扬眉题词：“闻鸡起舞，做一个革命将军的好儿女。”以及毛泽东在叶挺意外逝世后的题词：“为人民而死，虽死犹荣。”叶挺所作的著名诗歌———《囚歌》也陈列在这里…… 　　叶亚来：在南洋成就传奇人生的叶亚来，有“吉隆坡王”之称。同东南沿海的其他华侨一样，发达之后便回乡——现惠州惠阳区秋长镇周田村，盖了一栋豪宅“碧滟楼”，作为其成就的象征。 叶亚来故居门口有副对联，上联是“漂洋过海打州府”，下联是“业立南洋振乾坤”。与对联的大气雄浑相比，今日的叶亚来故居却处于风雨飘摇中。由于年久失修，叶亚来故居已然破败不堪。一代侨领的故居，除了几个后人的勉力维持，所谓管理仍是一个概念。 　　叶亚来故居之前世 　　异国立业 　　直到19世纪50年代，马来西亚的首都吉隆坡，还是两条河口交汇的一片沼泽。在马来语中，“吉隆坡”是“泥泞的河口”之意。 约在1857年，有几名华侨到了这里，盖了三间草屋，从事锡矿砂收购和粮食日用品的零售生意。这个“三家村”就是今日吉隆坡的摇篮。特别是在19世纪70至80年代，叶亚来担任了吉隆坡的行政长官，在他的领导下，开始了吉隆坡的市政建设，奠定了吉隆坡市今日的规模和基础。 叶亚来被看作是吉隆坡的开埠功臣，有“吉隆坡王”之称。 　　造福桑梓 　　发达后，叶亚来不忘桑梓，捐款在家乡修建了挺秀书院，还于1889年在周田村修建了碧滟楼，即现在我们所看到的叶亚来故居及旁边的祠堂等建筑。甚至后来他还想回家盖一栋更大的建筑，但由于身体原因，未能如愿。 房子建成后，当时的四房兄弟每人一角，各自管理。 　　碧滟楼按传统客家建筑工艺建成，平面呈长方形，长60多米，宽近37米，建筑面积近2000平方米。内部有形状各异的院落，结构布局得体实用，是一幢典型的客家传统围屋。 与其他众多古民居相比，碧滟楼气势恢弘，屋顶层层叠叠，外檐装饰华丽，引梁、瓦唇、挡板都饰以精美的雕刻，屋内的墙壁上都装饰有精美的壁画。 　　故居变迁 　　接受记者采访的是叶家的第11代孙叶天顺和叶特顺，属“顺”字辈。叶亚来是第8代孙，叶特顺的曾祖父即是他的兄弟。叶亚来在族谱里属“茂”字辈，名“茂兰”。除叶特顺的曾祖父呆在当地外，叶亚来的一个兄弟后来也去了马来西亚，另一个兄弟却不幸早夭。叶特顺说，围屋刚建成的时候，号称“九天十八井”，最多的时候住过一百多口人。叶特顺说，其实民间对叶亚来故居一直很有兴趣，文化界的人物和新闻记者，故居每年都要接待好几批，但故居的保护还是存在问题。从总体上说，到解放前，故居由于人气较旺，加上没有人为的破坏，保护得还算不错。到了“文革”期间，各地开始“破四旧”。这个阶段，是建筑物被损坏得最严重的时候。梁上的字被铲掉了，一些房子甚至被拆掉了。 　　在这115年时间里，围屋基本上处于自然状态，任凭风吹雨打。据说去年来了2000元的维修经费，对故居进行了一次小规模的维修，但他们至今不知道这笔钱是华侨捐的，还是政府财政支出的。至于碧滟楼，叶特顺说，他记得已经大修过三次了，都是在大约五年之内进行的。款项来自港澳及海外华侨等，保护得还算完好。 故居一块雕刻精美的木板从墙上掉下来，静静地躺在走廊中间。　 　　叶亚来故居之今生 　　　叶亚来曾经在1884年时想回国省亲，但竟一病不起，次年过世。 　　　叶亚来过世后，据说他的大儿子好赌，不务正业，家业很快被几个兄弟败光。现在他的后裔总人数大概有190多人，散落在英国、澳大利亚和加拿大等地。 叶特顺这一支后裔，如今也是散落在淡水、秋长、广州等地，村里留下来的只有不到一半的人。只有在重要的诸如建祠堂、祭祀等类似活动时，宗族之间才会有一些联系。 　　大约五年前，叶亚来的孙女回乡认过宗，叶特顺连她的名字都不记得，只记得年纪很大了，不知道现在还在不在世。 现在住在这里的，只有2户7人，其中碧滟楼里只住一个单身汉。 有一位跟叶天顺同辈的叶亚来的曾孙，1952年前在岭南大学读书，还参加过抗美援朝宣传。回到马来西亚后，当局以他是共产党分子为由，不给他国籍。直到现在，他已经78岁了，还得每年申报护照。 　　故居见闻 　　顺着通往叶挺故居的水泥路走上一段，然后分道，走不长的砂石路就到了叶亚来故居。 昔日的豪华，还能够从高大气派的阁楼建筑上看得出来，就像古代军事要塞的门楼一般，从老远的地方就能看见太阳挂在它的檐角。 　　而门楼则已倒下一半，另一半也是顷刻间似乎就要倒下来。 走近一看，斑驳的墙面，泥土用手一捏就簌簌落下。 由于住的人少，到处都是零乱的生活垃圾和器具，鸡鸣狗走、家道中落的味道扑面而来。 叶亚来自己住的那间屋子，已然倒塌。其他的房子，也已经有一户半户塌了。 叶特顺说，这里是叶亚来去南洋之前住的屋子，因为走之前家贫，本来就一般。后来没人住了，一直空着，由亲属们代为管理。他们兄弟曾经把那房子用来堆放柴火，但十多年前，终于倒掉了。 　　现在，屋子地面上长满了草，整个屋子连基本的形状都不存在了。屋子的门口，长着将近一人高的荒草，颇为荒凉。 叶特顺说，他们想着能把门楼修复，但目前的经济实力显然不允许。另外，下一代都在秋长等地，不愿意回乡住。即使回乡的，也要另觅地方在外建房，不想住到围屋里来。虽然大人们尽量想办法让他们住进来，以便使用性地保护，但没有多少人愿意住在农村，所以只能保证这一代人能把围屋保住。下一代人，则是顾不得了。 　　据秋长镇《全国历史文化名镇申报材料》保护规划部分建议，这些建筑正处于闲置状态，没有任何用途，正在逐渐消失。主要存在的问题是，新建筑日益挤占用地，建筑风格不协调，严重破坏历史建筑群的原始风貌；严重缺乏专业维修队伍，有好心办坏事的现象，维修、管理的资金严重不足。 　　该文件建议，对历史建筑的保护应当遵循“保持建筑的历史形态，维护和修复传统风貌，改善环境和内部设施，在保护的基础上适当利用”的原则。 　　根据这个原则，确定碧滟楼的保护准则是，将其定为一级保护建筑群，长期保护的重点保护单位；划出一定保护范围；迁出现住居民，清理建筑内外环境，按原样修复损毁建筑局部；保护原来门前的视觉通廊，保护建筑群后的山体，保护门前小溪，并对门前鱼塘、小溪清淤，保持整洁的周边环境；清理建筑物内部及周边排水设施；用来陈列与叶亚来有关的文物及相关客家文物；用于保护和修缮的资金，主要从旅游收入中提取，其余部分由政府与其后人共同分担；在镇城建办内设专门保护小组，长期保护监督。 　　叶特顺说，他们现在的愿望，就是能按照记忆中的式样，修旧如旧，恢复建筑原始风貌。现在惟一的障碍，就是钱。 叶亚来其人 　　叶亚来又称叶德来，叶德来是他担任甲必丹(当地最高掌权人)时用的名字，也有人称他叶来。 1837年农历二月初八，叶亚来出生于现惠阳区秋长镇周田村。 1854年，17岁的叶亚来被当成“契约华工”(即俗称的“猪仔”)卖到马六甲。另一说是，太平军兵败后，清廷实行血腥大屠杀，叶亚来就是为逃避清军剿杀而被迫逃至马来西亚谋生的。 到南洋后，叶亚来掘土挑沙，筑塘养鱼，后来在一个叫叶五的堂叔店里当伙计。叶五后来担心这个年轻的小伙子不能适应南洋炎热的气候，于是将自己一百元的积蓄送给叶亚来，劝他返回故乡。 在回国途中，叶亚来却在赌馆输光了身上所有的钱，变得一贫如洗。为此，他感到羞耻，决心避开他的亲戚，遂与一位叫叶福的同伴，从马六甲步行到芦骨。 他在马六甲与森美兰芦骨之间来往贩猪和锡矿砂，也曾在马六甲某矿场当过厨师。 　　1861年，24岁的叶亚来成为芙蓉地区甲必丹，1869年成为吉隆坡甲必丹。在由争夺锡矿利益引起的雪兰莪内战中，叶亚来三次光复吉隆坡。1873年至1880年间，叶亚来任吉隆坡地区行政首长，掌管吉隆坡政令，有“吉隆坡王”之称。 1883年，即叶亚来逝世前两年，他被清政府“例授中宪大夫叶茂兰敕赠三代”。 　　　２８、平海：六百载军声绵延 　　　平海古城被誉为岭南文化的一块“活化石”。建于明洪武18年（公元1385年），距今已有600多年的历史。现在是惠东县一个建制镇，为广东省历史文化名城。 　　　平海东县城53公里，地处惠东县最南端，面临南海，东靠红海湾，西倚大亚湾。历来是海防军事重镇定和惠州南部地区海运进出口的咽喉。元末明初，盗寇猖蹶，民不聊生。洪武年间，明太祖派花都司到平海建造城池，抵御外侵。“城周五百二十丈，高一丈八尺，雉蝶八百七十一，城门四座。” 　　　平海建城设所后，又设立平海巡检司署，平海营参将署，平海营中军守备署，还设有平海仓，为直隶归善县屯粮机构。清康熙至嘉庆年间，在平海城前沿相继筑有大星山炮台，盘沿港炮台，墩头港炮台、东缯头炮台和吉头炮台、筑成一道道壁垒森严的海防线。 　　　600年沧桑，平海古城至今仍较完整地保留着四座城门楼、部分城墙、完整的十字古街、大部分古民居以及一批古寺庙、古文化遗址和大量的历史文物。在城内，还保留着绚丽多姿的民间传统艺术。到平海古城观光，可观赏到众多的名胜古迹