上環史地六逐遊

(星島日報報道)要了解香港歷史，必靠雙足。親身走到街上，眼尋昔日遺迹，腦回想當年街景面貌。你會發現，其實處處都是歷史資料，尤其是香港開埠初期的真正經濟重心點上環。香港史專家高添強，以一批攝於上世紀七十年代的珍貴相片為座標，遊走於上環一帶，回憶這個華人集結地的繁華狀況。

香港沒有金字塔或吳哥窟，我們只有嘉咸街、文武廟，以及最近爆紅的永利街，然而這些東西卻在不知不覺間塑造了我們。可惜，香港具歷史價值的建築、地區和社群多，真正落手落腳翻查、求證、整理和研究的人卻少，高添強就是那少之又少中的一分子，「相比起前人所作的，我現在做的實在是微不足道。」他所說的前人，正是皇家亞洲學會香港分會的攝影調查委員會成員，他們於1974年拍下香港西區及半山的面貌，「當時政府計畫重新發展西區和半山，他們就義務地將當時的建築物、民間作息活動等都拍攝下來，今天很多東西都消失得無影無蹤，實在多得他們的真實記錄。」攝影隊一共拍下二千幀照片，由高添強和石翠華負責編製成剛出版的《街角?人情——香港砵甸乍街以西》，將華人生活點滴再次呈現眼前。「早期的香港，華人地位低微，生活艱苦，通過這批照片，尋回昔日華人遺下的生活痕迹。」

1公開羞辱之地 　　地點：文咸東街對出休憩處 　　今天，這處是長者乘涼暢談的休憩地，氣氛悠閒歡樂，但在香港開埠初期，這裏卻是華人被公開羞辱之地。當時英國人為了控制華人的日常活動，勒令華人夜晚不得上街，除非有夜間通行證（俗稱「夜行紙」）或手攜燈籠，若忘帶以上其一，就會被帶到這裏進行笞刑，即眾目睽睽下被鞭打，或擔枷示眾。當時英國有種特製刑具叫「九尾貓」，可將犯人打至皮破肉綻。後來1877年港督軒尼詩上任，想廢除笞刑但不果，不過至少他成功爭取廢除「九尾貓」，改用藤條；而笞刑過程亦於監獄內進行。

2.南北行商天下 　　地點：文咸西街、永樂街 　　1860年代，文咸街主要營運進出口生意，有南北行、金山莊、租船商、米商等。而文咸西街是南北行商的天下，又稱為「南北行街」；永樂街則有「米商街」之稱。南北行也兼營貨幣兌換、貨運保險及匯款等業務。於十九世紀末期，南北行約有三百多家，它們曾組織「南北行公所」聯繫同業。可惜，今天走在文咸西街上，已完全找不到有關「南北行公所」的遺迹了。 3.升旗地變休憩公園 　　地點：荷李活道公園 　　道光二十一年，《南京條約》尚未簽訂，英軍已在香港島的水坑口登陸；稱作水坑口，因為該處有條大水坑。英國人稱登陸地為Possession Point，中國人則叫該地為「大笪地」。英軍在登陸後的第二天，曾在大笪地舉行升旗禮，表示佔領了香港。當年的大笪地，就是今天供市民休憩的「荷李活道公園」，公園在上環水坑口街附近，而水坑口街的英文名仍然叫做Possession Street。

4.救治貧苦華人 　　地點：東華醫院 　　東華醫院的興建，和廣福義祠很有關。話說十九世紀時期，熱帶病肆虐香港，很多隻身來港從商華人因此過身，廣福義祠就成了安放死者屍骨和「神主牌」之地，因為華人篤相，死後無人拜祭，比死更慘！但後來身患重病者都被帶到祠內，生和死堆埋一齊，此事被外國商人揭發，指英國人不人道；加上英政府收到大額賭稅，這批被視為「不義之財」不知怎花，於是資助興建東華醫院，為華人貧苦大眾醫病。 5.歷史悠久四字牌匾 　　地點：廣福義祠（即百姓廟） 　　今天的廣福義祠又叫百姓廟，於1895年鼠疫之後重建。內進安放「神主牌」處的上方，仍保留了具歷史價值的「樂善不倦」四字牌匾。該廟正殿除供奉地藏菩薩外，亦供奉濟公活佛，後殿則是坊眾的百姓祠堂。廣福義祠已被列為香港二級歷史建築。 　　 6.革命黨員集結地 　　地點：普慶坊 　　1880至1890年代，普慶坊一帶有很多革命黨員招待所，大多由華人商人出錢興建，主要是安置一些革命失敗逃難到香港的黨員。今天普慶坊的招待所建築物已經不存在，遺迹亦鮮見，更成為不少香港電影的拍攝場景。

《街角?人情──香港砵甸乍街以西》 　　編著：高添強、石翠華 　　出版：三聯 　　售價：$168 　　售賣點：各大書店

游客眼中的香港是现代的，时尚的，是购物天堂；很少会关注到香港的历史，品味它旧的味道。这跟每一次匆匆而过不无关系。有兴趣做一次另类的香港游，一定能较全面的体验香港的魅力！:D

太有同感了，我喜歡游走在各地的大街小巷中，品味每個城市不同的味道。而香港絕對是世界上獨一無二的一個地方，用心慢慢品嘗，會令你回味無窮。